Revue de presse. En cette année Jacquaire, les gîtes pour pèlerins de Saint-Jacques de Compostelle font le plein. Exemples au nouveau lieu d’accueil de Mauléon-Licharre (Pyrénées-Atlantiques) et au gîte d’Auch (Gers). Sources : La Dépêche, la République des Pyrénées.

« Le gîte des pèlerins de Compostelle« , La République des Pyrénées (05/07/10)

Depuis le départ des frères d’Agerria, les pèlerins en route pour St jacques de Compostelle n’avaient plus de lieu d’accueil à Mauléon. La commune de Mauléon vient de remédier à cela en proposant un logement au 7 rue des frères Barrenne, juste à coté de l’école de la basse-ville. Il a été aménagé par la commune avec l’aide de l’association des Amis de St Jacques. Là, 6 ou 7 lits superposés attendent les pèlerins harassés.

Mais n’est ce pas un peu trop petit, vu l’engouement que connaissent les chemins de St Jacques ? Pas forcément, puisque le passage par Mauléon ne fait pas partie d’une des 4 voies principales. En fait, la Soule se situe sur une voie dite secondaire, celle du piémont pyrénéen, qui va de St Pé de Bigorre à Garazi en passant par Oloron, l’Hôpital St Blaise, Mauléon, Ordiarp, St Just Ibarre et le col de Gamia.

Côté pratique, les pèlerins iront chercher la clé à la mairie. Lorsqu’elle est fermée, c’est Fatou et Henri Chauvin du bar Euskalduna (situé juste en face de la mairie), qui prennent le relais.

Mais comme les chemins de St Jacques sont avant tout synonymes d’accueil et de rencontres, une équipe d’une dizaine de volontaires s’est proposée pour accueillir les pèlerins à leur arrivée à Mauléon. Et parmi eux, une bonne partie a déjà posé un pas sur les fameux chemins vers Compostelle.

Déjà, le premier pèlerin a été accueilli. Et ceux qui pourraient croire que l’étape de Mauléon est « secondaire » se trompent : le jour de l’inauguration officielle du gîte, était présent un pèlerin venu de…Jérusalem !

« 24 nationalités à l’accueil pèlerin chemin de St-Jacques« , Bernadette Faget, La Dépêche (05/07/10)

C’est en lisant « Le pèlerin de Compostelle » de Paulo Coelho que le programmeur informatique japonais Solluafune a eu soif d’en devenir un. Il s’est envolé de Kiku avec sa nièce début juin pour le chemin du Puy-en-Velay. Ils ont rejoint celui d’Arles, à Auch, pour se reposer un jour à l’accueil pèlerin que référencent tous les guides vers Compostelle.

Le temps de connaître Auch et sa cathédrale classée au patrimoine mondial. Depuis le balcon de l’accueil qui embrasse exactement l’ancien ensemble épiscopal, les Japonais contempleront avec émoi le monument.

Avec les pèlerins néo-zélandais, australiens et américains, ce sont les plus lointains visiteurs qui ont été accueillis ici. Les credenciales tamponnés prouvent que 24 nationalités ont dormi là. Les plus nombreux sont les Allemands, les Canadiens et les Belges.

546 pèlerins en route vers Compostelle ou bien sur le retour de Saint-Jacques, ont fait halte en 2009 à l’accueil pèlerin d’Auch. Un ancien appartement, au 2e étage du presbytère, 40, rue Dessoles.

« En cette année jacquaire l’accueil explose déjà les chiffres », indique Martine, l’une des douze bénévoles qui, en relais, en assurent l’ouverture d’avril à Toussaint. « En mai nous avons reçu 171 pèlerins ; du jamais vu pour ce passage printanier : celui des pèlerins qui comptent arriver à Compostelle le 25 juillet, à la saint Jacques. 20 de plus en juin, mois traditionnellement calme ».

Fidèle à la tradition hospitalière des prêtres, cet accueil dit « de presbytère » propose dix places, une cuisine basique et deux cabinets de toilettes. On doit sa mise en place, au début des années 2000, à la paroisse d’Auch qui gère toujours le lieu. Les bénévoles assurent deux heures de présence quotidienne, de 15 heures à 17 heures, pour rasséréner les marcheurs partis de Gimont le matin.

Revue de presse. Durant tout l’été à l’office de tourisme de Moissac (Tarn-et-Garonne), le peintre chinois Ji Dahai expose les œuvres qu’il a réalisées sur le chemin de Saint-Jacques de Compostelle voilà cinq ans. Source : La Dépêche.

« En Chine pèlerin se dit brûleur d’encens« , Baptiste Gay, La Dépêche (03/07/2010)

Orient ou Occident, un même oubli ? Pour Ji Dahai, le peintre chinois qui expose ses œuvres durant tout l’été à l’office de tourisme de Moisscac , dans l’antichambre du cloître roman, une chose est sûre : « En France, c’est comme en Chine, on ne comprend plus les messages que portent les sculptures. On oublie notre fond culturel. Les gens rentrent dans les lieux de culte mais cela ressemble davantage à de la superstition qu’à une recherche spirituelle. » Et pour Ji Dahai un chemin vierge de compréhension c’est un peu comme une voix sans issue.

C’est la raison pour laquelle lorsqu’il entreprend, en 2005, le pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle, un baluchon sur le dos remplis de papiers coupés au format italien, l’artiste originaire de Pékin ne se lance pas dans un sprint. « J’ai mis 67 jours pour joindre Le Puy-en-Velay au finistère de la Galice. » Il prend le temps et s’arrête à chaque lieu d’inspiration pour esquisser un croquis qui lui servira de base pour ses dessins futurs.

A Moissac, il profite durant deux heures d’une visite des chapiteaux du cloître qui l’émerveille encore aujourd’hui. Idem devant le tympan de l’abbatiale où Ji Dahai fait la rencontre du prophète Jérémie. Samedi matin dernier, au moment d’installer ses œuvres, la délicatesse avec laquelle il pose « son » Jérémie, dit beaucoup de son admiration pour le maître de Moissac qui a réalisé cette sculpture. Plus que pour sa signification religieuse ?

« Au début du chemin, je n’osais pas entrer dans les églises, puis j’ai compris que je pouvais assister aux célébrations, être parmi les chrétiens, prier autre chose que leur Dieu. » Goûter en quelque sorte à une même passion pour le chemin de Saint-Jacques. «

Un amour partagé » comme il dit lui-même, qu’il a rendu au centuple dans son livre « Un artiste chinois pèlerin de l’art sur les chemins de Compostelle ».

Un ouvrage paru aux éditions Ouest France, comme un clin d’œil pour celui qui s’était rué sur le livre référence consacré au pèlerinage de Saint-Jacques celui de Patrick Huchet, également édité par Ouest France. C’était en 2004, lorsqu’une amie française lui avait parlé de ce chemin.

Quant à savoir si sa démarche a été comprise dans son pays d’origine ? La question appelle une réponse sans équivoque de Ji Dahai : «Chez nous, le pèlerin, c’est le brûleur d’encens parce que c’est celui qui se promène avec des bâtons d’encens dans son sac et les fait brûler à chaque temple, c’est une notion qui ne nous est pas étrangère. »

Revue de presse. Pierre Saint-Macary en réalisant une plaquette (texte et photos) sur son village, Castetnau-Camblong (Aquitaine, 367 habitants), situé au début de la très pittoresque étape Navarrenx-Aroue, sur la voie du Puy-en-Velay. Source : La République des Pyrénées.

« Une plaquette pour les pèlerins« , La République des Pyrénées (070/07/10).

Faute de temps et surtout d’information, les pèlerins en route vers Compostelle traversent sans le savoir des lieux qui mériteraient qu’on s’y attarde. C’est ce qu’a dû penser Pierre Saint-Macary en réalisant une plaquette (texte et photos) sur son village, Castetnau-Camblong, situé au début de la très pittoresque étape Navarrenx-Aroue, sur la voie du Puy-en-Velay.

Editée par l’association Castetnau-Loisirs, avec le soutien de la municipalité et de la communauté de communes, on la trouve à Navarrenx, au local d’accueil des pèlerins et à l’église de Castetnau-Camblong. Le tirage, limité à 500 exemplaires, sera sans doute insuffisant, mais ceux qui auront pu se procurer ce petit document gratuit et instructif garderont peut-être un souvenir particulier de leur passage à Castetnau.

Du quartier de la Gare, peu après le pont de Navarrenx, jusqu’à l’autre bout du village, Pierre Saint-Macary entraîne les marcheurs à la découverte d’une commune qui a gardé son âme, entre tradition et modernité.

Ils sauront pourquoi fut édifiée la chapelle, admireront les belles maisons du Bas de Bordes, apercevront les vestiges d’une ancienne motte féodale, le manoir d’une vieille famille locale, avant de s’enfoncer dans la forêt, après le pont du Lausset, vers le Pays Basque tout proche.

Déjà auteur d’une brochure plus complète sur sa commune (60 pages), Pierre Saint-Macary offre à ceux qui sont pressés une occasion de regarder autrement le joli village qu’ils traversent. Castetnau-Camblong en valait la peine.

Revue de presse. La Fédération française de la randonnée vient d’homologuer en GR la « liaison » reliant Conques à Toulouse en passant par la Perle du Rouergue. A Villefranche (Gers), les membres de l’association Du Bas-Rouergue vers Compostelle se réjouissent de cette « reconnaissance nationale » ! Source : Midi Libre.

« Saint-Jacques a enfin droit de passage dans la bastide », Rui Dos Santos, Midi Libre (07/07/10)

Tout vient à point à qui sait attendre. Parfois galvaudée, cette formule trouve tout son sens dans l’histoire qui lie Villefranche et les chemins de Saint- Jacques-de-Compostelle. Après une vingtaine d’années de croisade administrativo-historico- politique, la Fédération française de la randonnée vient d’homologuer en GR l’axe reliant Conques à Toulouse en passant par la Perle du Rouergue.

Pour le secteur villefranchois en particulier mais mené dans l’intérêt général, ce sont des chercheurs, érudits locaux, membres des Amis de Villefranche, qui avaient mis l’accent sur « la pertinence historique et la réalité jacquaire » de cet itinéraire. Leur travail n’a pas abouti mais il en fallait plus pour décourager certains (Henri Davy, Gabrielle Bonnet…) qui ont ainsi créé l’association Du Bas-Rouergue vers Compostelle voilà une dizaine d’années.

Le dossier a pris alors « une nouvelle dimension » et leur détermination, leur conviction, s’est avérée payante puisque la bonne nouvelle est donc tombée il y a quelques jours. « C’est une belle consécration mais aussi une reconnaissance nationale », se réjouit Jean-Pierre Mangé.

L’actuel président de l’association, qui en a pris les rênes en 2007, poursuit : « C’est un outil touristique à promouvoir autour de la nature, du patrimoine, de l’histoire. Mais c’est aussi un extraordinaire outil d’aménagement du territoire, facteur de synergie avec le GR 65 en terme de fréquentation ».

Il saute sur l’occasion pour insister sur le fait qu’« il n’est pas question de faire concurrence au chemin officiel qui part du Puy-en-Velay et qui traverse l’Aveyron ». Il est clair sur le sujet : « On ne touche pas au fleuron qu’est en effet le GR 65 ». Convaincu que « le vocabulaire est très important », Jean-Pierre Mangé parle ainsi de « liaison entre Conques et Toulouse ». « Ce n’est ni une variante, ni une alternative ! », martèle-t-il volontiers.

Il existait déjà des morceaux de chemins et il a fallu « combler les vides ». Entre, par exemple, le Puy de Wolf dans le Bassin, où passe d’ailleurs la Via Podiensis, et Villefranche, le PR est devenu un GR.

« C’est d’autant plus important que, en attendant le topo-guide, cet itinéraire va figurer sur les cartes IGN et Michelin , note le président de l’association. Si le PR est un atout local, l’aventure prend une tout autre envergure dès qu’il s’agit d’un GR . » La prochaine étape est le balisage, « en identifiant et uniformisant » ce Conques – Toulouse.

Revue de presse. Un marcheur allemand de la région de Thuringe se rend à Compostelle en costume de templier. Il se destine à devenir pasteur et veut rendre hommage aux moines soldats. Source : La Dépêche.

« Un templier à Figeac« , La Dépêche (19/06/10)

Lorsqu’en 1314, Philippe le Bel et Guillaume de Nogaret firent brûler en place de Grève le dernier grand maître des Templiers, Jacques de Molay, ils pensaient bien avoir totalement éradiqué cet ordre, spécialisé dans la protection des pélerins.

700 ans plus tard, force est de constater qu’il n’en est rien. La preuve nous en est donnée par ce marcheur qui se rend à Saint Jacques de Compostelle, vêtu de pied en cap en templier. Parti de la province de Thuringe (Allemagne), il y a de longs mois, il se destine au pastorat, et en hommage aux moines soldats, effectue le pélerinage comme au XIVe siècle.

Sous la chaleur accablante, il s’est arrêté jeudi 10 juin au moulin du Surgié, partageant avec le propriétaire des lieux, bière et nourriture, avant de reprendre le chemin.

Revue de presse. A Nages (Tarn), un chemin vers Compostelle, bordant le lac du Lauzas a été balisé entre Peyroux et Villelongue par des actuels ou futurs pèlerins de Saint-Jacques, comme Jean-Marie Calvet et Guy Vigroux. Parmi les participants à l’inauguration, Joseph Trinquier et Jérôme Cazottes, deux pèlerins de Compostelle, qui témoignent de leur attachement au Camino. Source : la Dépêche.

« Nages. Randonneurs et pèlerins de Saint-Jacques« , La Dépêche (15/05/10)

Des Jacquets étaient présents pour l’inauguration du chemin bordant le lac. Jean-Marie Calvet, de la Trivalle, n’est pas au terme du parcours : « Avec 15 randonneurs du coin, j’y travaille depuis 2006 tous les ans, en octobre. Il reste 450 bornes. C’est pour cette année. » Le futur jacquet a, avec son ami Guy Vigroux, balisé le nouveau tracé entre Peyroux et Villelongue : « Quatre kilomètres, deux passerelles et un parcours à moitié sur chemins existants. Le reste c’est pleine nature. Et puis la terre au lieu du goudron, ça vous change la vie. »

Le Lacaunais Joseph Trinquier a entrepris son chemin de foi en deux tronçons. D’abord Castres-Puente-la-Reina. L’année suivante, l’alerte septuagénaire reprend son bourdon en osier. Grand marcheur devant l’Éternel, il parvient dans la cathédrale abritant les mânes de l’apôtre le 1er octobre 2002.

Responsable technique chez Suez, Jérôme Cazottes voyage beaucoup. Par les moyens les plus rapides. Mais à 34 ans, en 2006, il s’offre une coupure : « J’ai voulu partir à pied. » Sans calcul ni grande préparation, il quitte sa maison de la Salvetat-sur-Agout. « J’ai pris mon temps : deux mois pour arriver à Compostelle. » Puis la vie de cadre reprend son cours.

En marge, Jérôme est revenu à Compostelle par le Camino del Norte, le long de la côte cantabrique. Et surtout est devenu «hospitalier », à savoir bénévole en charge temporaire de l’accueil, voire de la restauration en commun, dans un gîte appartenant à une paroisse ou un ordre religieux. Le prix du service est laissé à l’appréciation du pèlerin, selon son budget s’il en a un.

Ainsi, selon ses disponibilités, Jérôme part de temps à autre pour deux semaines : « Dans quelques jours, à Foncebadón. C’est dans les monts après León. » Jérôme est parti spontanément un matin de mai. Et quatre ans après, il est toujours sur le chemin.

Revue de presse. « La principale préoccupation des pèlerins est de trouver un abri pour la nuit. Rien n’est facile dans ce domaine », expliquent les bénévoles de l’Octroi, un centre d’accueil pour pèlerins de Compostelle à Cahors (Lot), qui conseille, ce jour-là deux membres de la famille Marqueuil, Bernard et Jean-Paul, père et fils, en provenance de Nantes, qui perpétuent la tradition familiale du pèlerinage sur les chemins de Saint-Jacques. Source : la Dépêche.

« Les pèlerins galèrent pour trouver un gîte« , Jean-Luc Garcia, La Dépêche (16/05/2010)

« Mon arrière-grand-père a accompli l’intégralité de ce parcours dans les années vingt. Depuis, dans notre famille les générations suivantes ont toujours participé à cette belle aventure », confie Bernard qui se dirigeait jeudi vers l’Octroi pour s’accorder une courte pause. Ce point d’accueil installé sur le pont Louis-Philippe est d’un précieux secours aux pélerins.

Autrefois, ce petit local servait de « péage » à l’administration cadurcienne qui réclamait aux visiteurs un droit d’entrée dans la ville. Ce site a ensuite été exploité par l’ex- service des crues de la DDE qui y stockait du matériel. Depuis, l’Octroi s’est humanisé. Les pèlerins y trouvent confort et réconfort. Plus de trente bénévoles, encadrés par Sophie Evêque, présidente de cette structure, se relaient chaque jour de 11 heures à 18 heures.

Jeudi, les époux François et Nicole Franceschi, bénévoles à l’Octroi, ont accueilli 51 pèlerins. « Il en passe environ de 50 à 80 par jour depuis le début du mois de mai. Lorsqu’ils arrivent, nous leur demandons s’ils ont un logement pour la nuit. Actuellement, les pèlerins éprouvent de grandes difficultés pour trouver un abri pour se reposer, car de nombreux gîtes sont complets», soupire Nicole.

« Heureusement, il y a toujours des solutions », enchaîne François. « Nous les orientons vers le camping de Cahors. À cause de cette pénurie de places, une tente militaire a été dressée au gîte étape du Souleillou à Montcuq », explique François.

« S’il n’existe pas de possibilités de logement dans un gîte, nous essayons de leur trouver un hôtel correspondant à leur budget. Et nous les aidons également à réserver un gîte dans la ville ou le village de leur prochaine étape », précise Nicole.

En cette année jacquaire au cours de laquelle la Saint-Jacques tombe un dimanche, les deux pèlerins de Nantes comptent absolument rallier Saint-Jacques de Compostelle.

La coquille emblématique de Saint-Jacques orne le cou du fils de Bernard, fier d’emboîter le pas de son père en terre cadurcienne. Ils avaient prévu un petit détour par le pont Valentré, sans oublier une escapade dans les vieux quartiers pour profiter pleinement de leur escale lotoise. [...]

Revue de presse. Depuis début avril, on constate une forte progression des pèlerins sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, qui passe par Decazeville (Aveyron). L’arrivée des beaux jours explique l’engouement croissant, la seconde raison est que nous sommes dans une année jacquaire (Saint-Jacques tombe cette année un dimanche, le 25 juillet exactement). Source : La Dépêche

« Decazeville. Engouement pour le chemin de St-Jacques« , D. L., La Dépêche (20/04/10)

Une dame, habitant à proximité du chemin mythique, rapporte : « On croise de plus en plus de groupes. Récemment, pas moins d’une trentaine d’adolescents, accompagnés par des responsables, ont arpenté le secteur ». Leatitia, l’une des hôtesses de l’office de tourisme de Decazeville, confirme ces dires : « Nous avons de plus en plus de marcheurs qui viennent se renseigner. Ils recherchent des infos sur les commerces, les hébergements, les moyens de transports, les services. Il n’est pas rare qu’ils nous fassent réserver pour leur prochaine étape, c’est-à-dire Figeac, soit un hôtel, un gîte… « .

Sachez qu’un pèlerin effectue en moyenne 20 à 30 km par jour et qu’il faut deux mois pour rallier Conques à Saint-Jacques-de-Compostelle (un mois pour la partie française et un autre pour le parcours espagnol), soit un total de 1 500 km.

L’office est fréquenté par de nombreux étrangers, notamment des Canadiens, essentiellement des Québécois, des Suisses et des Allemands ; des nationalités que l’on retrouvait déjà les années précédentes.

Quant aux marcheurs français, ils viennent des différentes régions de l’Hexagone. « Nous leur proposons un questionnaire. En fin de saison, nous pourrons dresser un bilan complet et établir des statistiques affinées », explique Leatitia. Notre hôtesse se rappelle d’ailleurs qu’en 2009, un randonneur, qui en avait dans les pattes, effectua l’aller et le retour, et passa les deux fois par l’office decazevillois, « c’est plutôt rare », souligne-t-elle avec juste raison.

Une chose est certaine, tous ces baroudeurs pédestres trouvent le parcours aveyronnais joliment vallonné, verdoyant, mais difficile. [...]

Revue de presse. Des chercheurs du Centre de recherche sur la cognition animale de l’Université de Toulouse mènent une série d’études sur le comportement piétonnier au sein d’une foule.

Leurs objectifs ? Décrypter le mouvement des piétons dans une foule, afin d’améliorer la gestion du trafic piétonnier prise en compte par les urbanistes et architectes. Source : Maison à part.

Extrait de « Le piéton n’est pas un marcheur solitaire« , Pauline Polgar, Maison à part

Comment marche-t-on dans la rue ? Comment nous déplaçons-nous et prenons-nous en compte nos voisins piétons ? Des questions qui nous semblent tout à fait anodines, que l’on se pose d’ailleurs rarement, sinon jamais, soi-même ! Et pourtant, à la réflexion, l’on se rend compte de leur importance pour ceux qui élaborent nos espaces urbains.

Des chercheurs du Centre de recherche sur la cognition animale de l’Université de Toulouse (Université Toulouse 3 / CNRS) ont étudié et décrypté encore récemment, à l’occasion d’une expérience menée avec l’aide de vidéos, le mouvement des piétons dans une foule, afin de recueillir de données permettant d’améliorer la gestion du trafic piétonnier. Ces travaux, menés par l’équipe de Guy Theraulaz, en collaboration avec l’Ecole polytechnique fédérale de Zurich, ont fait l’objet d’une publication le 7 avril dernier dans la revue PLos One.

Les chercheurs ont ainsi placé des caméras sur le toit de la mairie de Toulouse vers la place du Capitole et dans une rue commerçante en temps de soldes et filmé le déplacement des gens. « Nous avons réalisé plusieurs enregistrements à différents moments de l’année et dans différentes conditions de densité et flux de piétons », nous raconte le Docteur Guy Theraulaz.

De leur observation, ils ont pu se rendre compte notamment que la plupart du temps, le piéton ne se déplace pas seul : selon les situations, 50 à 70% des piétons sont accompagnés et forment ainsi des petits groupes de connaissances. Contrairement à ce que la plupart des modèles actuels de déplacement de foule pouvaient jusqu’à présent prétendre, on ne se déplace donc pas indépendamment les uns des autres, avec seulement comme objectif d’essayer d’éviter de se rentrer dedans.

[...] Maison à part : L’on se rend compte que le piéton se déplace plus souvent à plusieurs que tout seul…

Dr Guy Théraulaz : C’est ce que montre notre étude. Nous nous déplaçons très fréquemment en groupe de 2, 3 ou 4 personnes. Les foules urbaines ne sont donc pas des foules de solitaires même si, bien sûr, un peu plus de 30% à 50% se déplacent seuls.

Mehdi Moussaid : Nous nous sommes intéressés aux comportements des personnes qui se déplacent en groupe, comme quelques amis ou un couple qui se rendent ensemble au même endroit. Il s’agit donc de groupes sociaux dans le sens littéral du terme, et non d’inconnus qui se retrouvent à marcher côte à côte par hasard. Nos observations montrent que la plupart du temps, le piéton n’est pas un marcheur solitaire. D’après nos données, entre 50 et 70% des piétons marchent en compagnie d’au moins une autre personne. La plupart de ces groupes étant composés de deux à quatre personnes.

Quand la densité de population est faible, les membres d’un groupe progressent côte à côte. Quand la foule se densifie, ils s’organisent en ‘V’ (à trois personnes) voir en ‘U’ (à quatre) pour pouvoir poursuivre leur conversation. Cette configuration de marche peu aérodynamique réduit leur vitesse de déplacement.

Maison à part : Finalement ne sommes-nous pas moins individualistes que nous le croyons lorsque nous nous déplaçons ?

Dr Guy Théraulaz : Je ne pense pas que nous puissions dire cela à partir de cette étude. Le point essentiel à retenir n’est pas tant le fait que nous marchons très fréquemment en groupe, que le fait que ces groupes constituent des structures intermédiaires entre la foule et l’individu. Ces groupes peuvent être vus en quelque sorte comme des ‘grumeaux’, qui possèderaient leurs propres propriétés de déplacement et de réaction à leur environnement. Ces ‘grumeaux’ vont donner naissance à l’échelle de la foule, à des propriétés très différentes de celles que nous pourrions observer si la foule était constituée d’individus solitaires. C’est le message essentiel de ce travail.

Mehdi Moussaid : Nous sommes certainement moins individualistes que ce qui était généralement admis dans les études précédentes ! De manière surprenante, les prévisions de trafic piétonnier ont toujours été effectuées sur la base de piétons qui se déplacent seuls. Or des simulations numériques nous permettent d’estimer que la présence de groupes réduirait d’environ 17% l’efficacité du trafic piétonnier.

Maison à part : A qui sont destinées en premier lieu ces informations, aux urbanistes ?

Dr Guy Théraulaz : Oui. Les principaux destinataires sont les architectes et les urbanistes. Il n’existe pas actuellement de modèle validé expérimentalement de déplacement de piétons. Les principaux modèles s’inspirent de la physique des particules dans un champ de forces. Et, même s’ils reproduisent certaines propriétés des foules, ces modèles restent très loin de pouvoir rendre compte du déplacement de piétons de manière réaliste.

Nous avons réalisé depuis cinq ans une série d’études pour étudier, quantifier et modéliser le comportement et le déplacement des piétons, ainsi que la manière dont ceux-ci interagissent entre eux et avec leur environnement. L’objectif est de mieux comprendre les mécanismes qui gouvernent nos déplacements et établir un modèle réaliste de ceux-ci.

Maison à part : Concrètement, quelles sont les pistes de travail qui en découlent sur la gestion du trafic piétonnier ? Que peut-on dès lors imaginer ?

Dr Guy Théraulaz : En ayant des modèles beaucoup plus réalistes du déplacement des foules en milieux urbain et des piétons dans un bâtiment, nous pourrons faire des prédictions quantitatives sur le comportement dynamique de ces foules dans différents milieux et étudier l’impact d’un changement des caractéristiques de l’environnement urbain sur l’organisation spatiale des flux, la distribution des piétons, etc. Nous pouvons imaginer des systèmes urbains ‘intelligents’ qui puissent réagir en temps réel pour contrôler le flux des piétons, éviter que des engorgements ne se fassent ou encore améliorer les conforts de marche…

Mehdi Moussaid : Ces résultats sont destinés aux urbanistes, ainsi qu’aux chercheurs qui étudient les mouvements de foule. Évidemment, empêcher les gens de se parler dans la rue pour améliorer le trafic piétonnier ne serait pas une bonne solution… Plus sérieusement, cette étude montre qu’il est nécessaire d’adapter les outils de simulations et de prévisions dont nous disposons pour inclure l’effet des personnes se déplaçant en groupe. J’ai lu récemment le commentaire d’un ingénieur de la PTV (un bureau de conseils en gestion de flux piétonnier), qui envisage déjà une actualisation de ses outils de simulations pour y inclure des groupes de piétons. Je pense que les recherches sur le déplacement de piétons et les mouvements de foule sont encore à leurs débuts.

Revue de presse. Cahors (Lot) se prépare à accueillir les pèlerins qui seront nombreux à emprunter le GR65. Toutes les nationalités s’y croisent : les Français, les Allemands et les Suisses sont les plus nombreux, on y rencontre aussi des Québécois, des Chinois, des Australiens. En tout, c’est plus de 11 000 pèlerins qui sont attendus sur cette route vers la Galice. Source : La Dépêche.

« Pélerins : 2010, l’année jacquaire », Jean-Michel Fabre, La Dépêche (09/04/10)

Pour tous les pèlerins de Saint-Jacques, les marcheurs qui se lancent sur les chemins de Compostelle, 2010 sera « une année exceptionnelle ». Les aléas du calendrier et le jeu des années bissextiles en font une année jacquaire au cours de laquelle la Saint-Jacques sera fêtée un dimanche, précisément le 25 juillet. Cette originalité calendaire s’était produite en 2004 et il faudra attendre 2021 avant de revivre l’événement.

Plus chargée de symbole, une année jacquaire met sur les GR encore davantage de pèlerins. « En année normale, nous voyons passer environ 11 000 marcheurs. Il y a six ans, leur nombre est passé à 12 500 soit une augmentation de 10 % » indique Michel Fraïssé, le président de l’association « Sur les chemins de Compostelle ».

Sur les grands itinéraires européens qui convergent vers la Galice et le lieu de pèlerinage, Cahors est à la croisée des chemins. Le GR65 qui descend depuis Le Puy et Conques traverse le chef-lieu avant de filer vers les Pyrénées. Arrivés en ville, les pas des marcheurs les conduisent à l’octroi de Cahors aménagé sur le pont Louis Philippe.

Les bénévoles de l’association laïque s’y relaient toute la saison pour accueillir, réconforter et guider les randonneurs itinérants. « Nous figurons dans la bible des marcheurs, le guide Miam-miam dodo » se félicite Sophie Evêque, la présidente de l’octroi qui présente sa structure comme « un office de tourisme pour les pèlerins ».

Il y a cet accueil et celui plus intimiste, propice à la réflexion organisé à la cathédrale. « Croyant ou athée, le pélerin lorsqu’il fait étape s’arrête souvent à l’église. Le silence, la fraîcheur. Nous les accueillons et nous les écoutons ». Michel Fraïssé parle d’hommes et de femmes en recherche. « Certains ont été confrontés à un accident de la vie à la maladie, le périple les aide à se reconstruire ».

Venus du monde entier, (on rencontre des Chinois et même des chiliens sur les causses), les randonneurs seront au cœur d’animations tout le printemps et jusqu’à la fin de l’été. Des conférences, de la « rando-urbaine » sur les pavés de Cahors, du cinéma avec la projection de « Saint-Jacques La Mecque » au Quercy, les pèlerinades d’été et d’automne, le passage des bourdons (le bâton du pèlerin) dans le cadre du Relais pédestre européen, le concert de chants pèlerins au cloître.

« Sur les Chemins de Compostelle » et l’octroi mettent le paquet pour que les pèlerins ne repartent pas seulement avec un tampon sur leur créanciale. Une année jacquaire est aussi bonne pour le tourisme.

Sophie Évêque tient précieusement le livre d’or de l’octroi. Les randonneurs profitent de la halte pour y inscrire leurs premières impressions : « L’octroi, un oasis de fraîcheur après l’enfer aride du causse » C’est ce qu’écrivait René de Rouen en juin 2004. Le marcheur est reçu avec un sourire, un jus de fruit, des biscuits.

Quarante adhérents de l’association tiennent à tour de rôle une permanence tous les jours, dimanches et jours fériés compris, de 11 heures à 18 heures. Parmi ces bénévoles nombre appartiennent aux deux associations, Chemins de Compostelle et octroi, c’est le cas de Christian Camphin. L’octroi ouvrira mardi 6 avril jusqu’au 10 octobre.

Comme l’a souhaité Sophie Evêque, chaque pèlerin de passage recevra un galet qu’il sera invité à déposer près du pont Valentré. La présidente de l’association, veut avec le concours de la mairie, édifier à cet endroit un cairn , ces tas de pierre qui s’élèvent sur les plus hauts sommets . Un symbole de plus pour ancrer Cahors sur le chemin de Compostelle.

Aveyron. Le pèlerinage de Compostelle a bouleversé la vie de Léonard Tandeau de Marsac : deux ans après son retour, il a fondé avec son épouse et son beau-frère à Estaing, en Aveyron, une communauté catholique pour accueillir les pèlerins.

Depuis dix-huit ans, plus de 28 000 jacquets en marche sur la voie du Puy-en-Velay ont pu apprécier la générosité de ces hospitaliers. Une interview de Gaële de La Brosse.

On dit souvent qu’il y a un « avant » et un « après » Compostelle. Quelle était votre vie avant ce pèlerinage, et qu’est-ce qui vous a décidé à prendre la route ?

Je vivais avec ma femme Elisabeth et mes quatre enfants à Orléans, où j’étais médecin. Nous avions une situation confortable, mais il manquait l’essentiel… Avec des amis, nous nous retrouvions tous les ans pour marcher d’Orléans à Notre-Dame-de-Cléry. Nous ne savions pas que ce tronçon était sur le chemin de Saint-Jacques !

Un jour, lors d’une consultation, j’ai été pris de coliques hépatiques très sévères. Contre toute attente, Elisabeth s’est éclipsée, me laissant aux prises avec une douleur intolérable résistant aux médications. La crise s’est enfin arrêtée. J’appris avec le retour d’Elisabeth que cette accalmie s’était produite à l’instant même où elle priait la Vierge Marie à Notre-Dame-de-Cléry…

Quelques mois plus tard, le 21 janvier 1990, je suis parti en action de grâces sur le Chemin, avec mon beau-frère et un ami. Accompagnés de nos familles, nous avons d’abord marché d’Orléans à Notre-Dame-de-Cléry, puis nous avons rejoint en voiture Saint-Léonard-de-Noblat, où je suis né, pour mettre le cap sur Compostelle par la voie de Vézelay (soit 1600 km à pied).

Et c’est ce Chemin qui a révélé votre vocation ?

J’ai reçu un premier appel à consacrer ma vie aux pèlerins entre Castrojériz et Fromista. Cette idée allait continuer à germer… et concerner peu à peu toute ma famille. Le 25 juillet, quatre mois après mon retour, nous avons eu un cinquième enfant. Comme c’était un garçon et qu’il était né le jour de la fête de saint Jacques, son prénom était tout trouvé!

A partir de là, le cours de notre vie a changé. Après discernement avec plusieurs prêtres, tous unanimes, nous avons décidé de fonder une communauté de vie dédiée à l’accueil des pèlerins.

Il restait donc à trouver un lieu pour vous installer…

Oui. Nous avons tout d’abord passé neuf mois dans une petite communauté à Saint-Côme-d’Olt, en Aveyron, où nous nous sommes initiés à la vie et à la prière communautaires. Et en mars 1992, avec l’assentiment de l’évêque de Rodez, nous nous sommes installés à Estaing, sur le chemin du Puy-en-Velay.

Quelles ont été les bases de cette fondation ?
La première évidence qui nous est apparue, c’est que pour accueillir des pèlerins, il faut rester pèlerin. Cette spiritualité pèlerine, illustrée par la parabole du jeune homme riche appelé à tout quitter pour suivre le Christ (évangile selon saint Marc, chapitre 10, versets 17 à 31), est au cœur de notre action. La deuxième intuition, c’était la nécessité de la vie communautaire.

L’Hospitalité Saint-Jacques (8 rue du Collège – 12190 Estaing. Tél. : 05 65 44 19 00) est devenue un lieu de vie où hommes et femmes mariés, familles, célibataires, prêtres ou diacres peuvent trouver leur place. Elle a été reconnue « Association privée de fidèles » en octobre 2007.

Quel accueil réservez-vous aux pèlerins ?

L’hospitalité chrétienne puise ses racines dans ces paroles du Christ : « Qui vous accueille m’accueille » (évangile selon saint Mathieu, chapitre  10, verset 40). C’est dans cette disposition que nous recevons les pèlerins. Nous leur proposons le partage du toit, du pain et de la prière. Mais nous considérons avant tout l’hospitalité comme un échange, un enrichissement mutuel.

Ainsi, nous aimons dire dans l’esprit de saint Augustin : « Que la grâce nous soit donnée de devenir comme ceux que nous accueillons. » De même que dans la plupart des hébergements chrétiens, la participation aux frais est libre, ou donativo : chacun fait une offrande selon son cœur… et ses possibilités.

Vous avez été, en quelque sorte, des « pionniers » de l’hospitalité chrétienne offerte par des laïcs sur le Chemin. Et d’autres vous ont suivi…

En effet. Il y a désormais de nombreux accueils chrétiens (abbayes et presbytères, mais aussi communautés ou familles) le long des itinéraires qui mènent à Compostelle. L’association Webcompostella recense ces adresses sur son site Internet (2) et dans un guide des haltes chrétiennes.

Quelle est votre vie, au quotidien ?
Nous avons une vie simple de travail et d’accueil, rythmée par les offices : laudes, complies, chapelet… La prière est l’oxygène de l’Hospitalité Saint-Jacques. N’est-elle pas la respiration naturelle et spirituelle du pèlerin ?

Propos recueillis par Gaële de La Brosse/blogdesmarcheurs.fr.

Bon à savoir :  les rendez-vous de l’Hospitalité Saint-Jacques

Chaque année, l’Hospitalité Saint-Jacques d’Estaing et la communauté des Prémontrés de Conques organisent :

• une retraite spirituelle pour les pèlerins qui, au retour de Compostelle, souhaitent prolonger leur cheminement spirituel (7 jours en février ou mars) ;
• la rencontre, en hiver, de la Communion hospitalière Saint-Jacques (qui regroupe les signataires de la charte des hospitalités chrétiennes et ses partenaires) ouverte à tous les hospitaliers bénévoles et aux pèlerins intéressés par l’accueil ;
• le pèlerinage des hospitaliers (ouvert à tous) vers Issendolus (Lot, voie de Rocamadour), sanctuaire de sainte Fleur, religieuse hospitalière de l’Ordre de Saint-Jean-de-Jérusalem et de Malte, devenue patronne des hospitaliers (marche de trois jours autour du 5 octobre, jour de la fête de cette sainte).

Une étape amène les Pèlerins de Conques à Figeac, via Decazeville. «C’est le vrai chemin, l’officiel», insiste Jean Meyniel, le président de l’Office de tourisme de la cité fondée par le duc Decazes.

Or, une variante est actuellement à l’étude et pourrait diriger une partie des randonneurs non pas vers Decazeville mais vers Villefranche-de-Rouergue, via Firmi et Aubin.

Enjeu : la manne des touristes et pèlerins qui vont parcourir le Chemin durant cette année jacquaire.

Source : La Dépêche.

« On ne touche pas au GR 65 ! », La Dépêche (16/02/10)

Le Comité départemental de la randonnée pédestre en Aveyron communique : «Le Comité tient à rétablir la vérité sur le GR 65. En effet, depuis quelques temps, il y a des agitations autour du sentier mythique. Rappelons que c’est la Fédération française de randonnée pédestre qui assure l’homologation, le suivi des éditions et le balisage de l’itinéraire, ceci en lien avec le Comité départemental, les clubs, le soutien des municipalités et des Offices de tourisme et des syndicats d’initiative».

Le projet proposé par Villefranche-de-Rouergue relierait Conques à Toulouse et pourrait offrir la possibilité de rejoindre d’autres GR ou le GR 653, c’est à dire la voie d’Arles, plus à l’est. Ce projet est en cours d’instruction et une commission devra émettre un avis, sans l’édition d’un topo-guide pour le moment.

«Restons raisonnable, même si ce nouveau GR connaît un intérêt certain, il n’aura jamais la notoriété ni la fréquentation du GR 65 «sentier de Saint-Jacques de Compostelle», dont le topo-guide est le plus vendu en France (8 000 exemplaires vendu par an. Il n’y a pas de «Jean qui rit ou de Jean qui pleure», mais simplement la volonté d’offrir aux randonneurs la possibilité de découvrir le patrimoine naturel et historique de nos terroirs. En cette année Jacquaire, restons sereins et sachons proposer aux pèlerins un accueil digne des contrées qu’ils traversent», ajoute le Comité départemental des randonneurs.

Et pour finir, une variante ne reste qu’une variante. «On peut en faire autant qu’on en veut», informa récemment une conseillère générale.

Revue de presse. Plusieurs milliers de marcheurs traversent tous les ans la région du Sud-Ouest avant de rejoindre le chemin espagnol. Depuis quelques années, les communes s’efforcent de développer ce tourisme pas comme les autres. Source : Sud-Ouest.

« Compostelle : les pèlerins font revivre le chemin », Pierre Tillinac, Sud-Ouest (06/02/10)

Pour la plupart des pèlerins, le voyage commence à Saint-Jean-Pied-de-Port. Tous les ans, plus de 20 000 marcheurs s’engagent sur le chemin au pied des Pyrénées. Plus de 10 000 démarrent de l’autre côté, à Roncevaux. Un bon mois de marche. Un peu moins de 800 kilomètres à parcourir en traversant des villages qui ont su développer une véritable activité économique autour du « camino ».

En France, le phénomène est loin d’avoir atteint une telle ampleur, même si les choses ont beaucoup évolué depuis dix ans. Le gîte communal d’Aulnay-de-Saintonge, en Charente-Maritime, sur la voie de Tours, a accueilli 300 pèlerins en 2009. Celui de Sorges, en Dordogne, sur la voie de Vézelay, en a comptabilisé 450. Tous les pèlerins ne s’arrêtent pas dans ces refuges. Les chiffres ne correspondent donc pas à la fréquentation réelle sur les chemins, mais ils montrent bien que les voies françaises attirent beaucoup moins de monde que le « camino francés », nom donné au principal itinéraire dans sa partie espagnole.

« À l’échelle du tourisme régional, les chemins de Compostelle apportent une activité marginale, sauf dans certains territoires où l’impact économique est important », confirme Gérard Cazalis, directeur du Comité départemental du tourisme Béarn-Pays basque. « Mais c’est un enjeu très fort en termes de sens et d’image. »

Les collectivités l’ont bien compris. En 2006, le Comité régional du tourisme de Poitou-Charentes a lancé 10 étudiants sur les 820 kilomètres de voies principales et secondaires qui traversent la région pour en dresser un inventaire détaillé. « Depuis, nous travaillons pour améliorer la qualité du chemin », assure son directeur, Christian Lucas. « Il y a des progrès à faire pour l’hébergement, la mise en lumière des paysages, l’ouverture des édifices ou l’accès à l’eau pour les marcheurs. »

Plus au sud, Aquitaine, Midi-Pyrénées et Languedoc-Roussillon ont confié à une association de coopération interrégionale (Acir) le soin de coordonner ou de conduire la mise en oeuvre des programmes de revitalisation des anciennes routes de pèlerinage en tant qu’itinéraire culturel. « Le chemin est plutôt bien valorisé en Aquitaine », affirme sa directrice, Antoinette Mayol. « Pour les petites communes, il peut représenter une source non négligeable de revenus.

Il peut aussi permettre de maintenir des habitants et des activités dans des villages : hébergement, épicerie, boulangerie. »

Ces retombées sont vraiment importantes dans les dernières étapes avant les Pyrénées et sur la voie du Puy. La Via Podiensis, qui suit le GR 65, a été la première à être remise en service, au milieu des années 70. Elle est aujourd’hui la mieux équipée et de très loin la plus fréquentée, avec un nombre de pèlerins qui se chiffre en milliers.

« Entre 10 et 12 000 marcheurs passent à Navarrenx (Pyrénées-Atlantiques) tous les ans, essentiellement entre avril et octobre », note Régis Gabastou, conseiller municipal en charge de la commission Saint-Jacques et propriétaire de deux structures d’accueil. Les pèlerins assurent 90 % du remplissage de ses chambres d’hôte et de son gîte. Pour certains hôtels de la ville, cette clientèle représente à elle seule un tiers du chiffre d’affaires, environ, alors que la commune a équipé trois haltes municipales où l’on peut dormir pour un peu plus de 10 euros seulement.

« Le chemin, c’est une aventure humaine, spirituelle ou religieuse », résume Bertrand Saint-Macary, président des Amis du chemin de Saint-Jacques des Pyrénées-Atlantiques. « Le pèlerin entre dans un monde qui est autre. Il retrouve le plaisir de boire à une fontaine ou de s’asseoir sur une pierre dans un fossé. »

Mais cet autre monde pourra-t-il résister à son succès ? Plutôt que de se lamenter sur les foules qui se pressent sur les principaux itinéraires, Jean-Pierre Dupin, secrétaire de l’association des Amis de Saint-Jacques en Aquitaine préfèrent croire qu’elles préparent les beaux jours des itinéraires aujourd’hui moins fréquentés. « Quand on est allé une fois à Saint-Jacques, on a envie de repartir sur le chemin en suivant d’autres routes… »

Revue de site. L’Office national des forêt (ONF) vous propose des formules de randonnées itinérantes qui allient découverte de la nature et respect de l’environnement. Ses gîtes et cabanes vous permettront également de vous ressourcer au coeur de la forêt. Source : bioaddict.fr

« Retrouvance : des formules d’éco-tourisme avec l’ONF », Bioaddict.fr (28/12/09)

Retrouvance est une formule d’éco-tourisme, créée par l’Office National des Forêts (ONF), qui propose des locations de gîtes et des circuits pédestres dans 5 lieux différents :

- Büech-Dévoluy (Hautes-Alpes),
- Haut Verdon-Val d’Entraunes (Alpes-du-Sud),
- Pyrénnées-Vicdessos (Ariège),
- Drôme-Vallée de la Roanne (Drôme),
- Monts d’Ardèche.

Retrouvance cherche à valoriser et préserver des territoires méconnus :

- en sauvegardant et en mettant en valeur des maisons forestières sans usage ou des bâtiments désaffectés qui appartiennent à des petites communes rurales : anciennes écoles ou cures.

- en mettant en valeur des territoires restés à l’écart des grands flux de touristes ou de randonneurs.

- en créant une activité génératrice de richesses mais respectueuse de l’environnement naturel et humain. Un bel exemple de développement local durable !

- en utilisant des énergies renouvelables, particulièrement sur les sites trop isolés pour être desservis par les réseaux électriques. Dans bien des cas, le recours à des micro-turbines ou panneaux solaires photovoltaïques s’impose.

- en faisant revivre les histoires secrètes et souvent extraordinaires de la forêt et de ces territoires méconnus.

[...] L’hébergement est le plus souvent assuré dans des gîtes ONF rénovés et labellisés Retrouvance. Ils peuvent accueillir jusqu’à une douzaine de personnes et sont exclusivement réservés au groupe pendant la randonnée.

Retrouvance propose des formules de randonnée itinérante tout compris : accompagnement, hébergement, restauration et portage des bagages

Chaque randonnée, encadrée par un accompagnateur spécialiste de la région, comporte entre 6 et 15 personnes. Il faut compter 6 jours de marche et 5 nuits d’hébergement (sauf pour la formule Monts d’Ardèche avec 7 jours de marche et 6 nuits).

Pour les randonnées « En liberté », sans accompagnateur, il y a aussi intervention d’un forestier de l’ONF et mise en place d’une logistique pour toute la durée du séjour.

Tarif (2009) : Avec accompagnateur : 530-570 €, sans accompagnateur : 480€ environ (Tarif liberté pour groupes constitués à partir de 6 personnes).

Revue de presse. Losang Yéshé, un moine bouddhiste du Monastère Nalanda (Garn), marche  plus de 1 250 km dans le but de sensibiliser la population à l’association caritative Tsétang. Source : La Dépêche.

« Lavaur. Le moine bouddhiste Losang Yéshé marche pour l’association caritative Tsétang« , La Dépêche (22/12/09)

Le départ [a été] donné par le maire de Labastide Saint Georges, le 25 décembre 2009 à 10 heures du monastère Nalanda (Tarn)  et se terminera à Saint Jacques de Compostelle, le 14 février 2010 (jour du Losar, nouvel an tibétain). Il profitera de ce voyage pour récolter des fonds pour trois projets menés par l’association au Tibet, en Inde et au Népal.

[...] L’objectif de celle-ci, est de fournir fonds et matériel aux villageois originaires de la région de Tsétang (Tibet), aux moines tibétains réfugiés en Inde et aux enfants de l’orphelinat Sahara International à Katmandou au Népal.

Ces 3 projets représentent un coût de 80 000 € et l’Association invite tous les généreux donateurs à se manifester. Pour cette hivernale, le moine de Nalanda, le Vénérable Yeshé d’origine belge sera accompagné par un résident du monastère Nalanda Joni Pesakivi, de nationalité finnoise.

Vous pouvez retrouver les pèlerins sur leur chemin : [...] dimanche 31 janvier à Léon (Espagne) en fin d’après-midi. Dimanche 14 février à Saint Jacques de Compostelle en fin d’après-midi.

Contacts association Tsétang :
Rouzegas,
81500 Labastide Saint Georges.

Tél : 06 14 94 11 25 ou 06 48 00 29 21.
Site : tsetang.org

Pas besoin de discours. Il suffit juste de cliquer sur « Play » puis de se laisser guider pendant près de 20 mn par la musique et les images, qui retracent un périple de 12 jours  sur la voie Podiensis, du Puy-en-Velay jusqu’à Bach (Lot).  En contemplant ces images, le marcheur est renvoyé à sa propre expérience dont il revit, comme en écho, les meilleurs moments. Merci à Makebolo pour cette fenêtre qui élargit notre horizon !

Revue de presse. L’écrivain Patrick Huchet, lors de sa conférence, avoue avoir eu un véritable coup de foudre pour l’Ariège, la partie la plus belle de la voie du piémont pyrénéen. Source : La Dépêche.

« Rencontre avec Patrick Huchet jacquaire dans l’âme« , La Dépêche, 30/11/2009

Saint-Lizier, commune halte sur le chemin du piémont pyrénéen vers Saint-Jacques-de-Compostelle, offre l’asile aux pèlerins depuis 1994. Tout naturellement, elle accueillait Patrick Huchet pour une conférence-dédicace à l’occasion de la sortie de son nouvel ouvrage, « Les Nouveaux Chemins de Compostelle en terre de France ».

Auteur de nombreux livres sur ce sujet, il est donc devenu tout naturellement une référence pour les pèlerins de Saint-Jacques. En 1996, à la demande de son éditeur, ce Breton, historien de formation, amoureux fou de l’art roman, entre sur le chemin et jette un œil extérieur neuf sur ce pèlerinage.

C’est le déclic, une révélation. Chaque jour, il note scrupuleusement ce qu’il a vu et vécu, notamment la qualité des échanges lors des rencontres. Il quitte à regret cette route au Puy, avec une grande frustration de ne pouvoir continuer et se promet d’effectuer l’intégralité du chemin.

Ce qu’il fait en 1999, entre Quiberon et l’Espagne, sur deux mois, qui plus est en y arrivant le jour de ses 50 ans. Il confie : « Le pèlerin se retrouve face à lui-même et vit des moments physiques et moraux durs : aléas climatiques, méfiance des gens devant la perte de condition sociale (l’on devient SDF), manque de sommeil, risque accidentel. Mais la volonté de quête du spirituel, du cultuel voire du culturel débouche toujours vers la réflexion propice attendue au problème déclenchant le départ (point retraite, couple, travail, maladie) ».

L’ouvrage qu’il propose présente les voies médiévales qu’empruntaient les pèlerins dans un but de vénération de reliques en se détournant des autoroutes de l’époque (Le Puy, Arles, Tours, Vézelay). Elles sont fréquentées et réhabilitées depuis peu par les diverses associations jacquaires. Cette belle feuille de route incite le profane à découvrir les voies de Rocamadour et du piémont pyrénéen (le GR 78).

> Autre article sur Patrick Huchet sur le blog des marcheurs.

« Albi. Il fait la traversée des Pyrénées sur le GR10″, La Dépêche (24/11/09)

Le GR 10, tous les randonneurs connaissent et … redoutent: c’est le sentier de randonnée, plus ou moins balisé, qui cotoie les sommets des Pyrénées; son plus haut passage, le col de la Madanette, à 2509 mètres, dans les Hautes-Pyrénées. Daniel Blanc, un Albigeois de 55 ans, passionné de randonnée pédestre depuis plus de 20 ans, n’a pas choisi la facilité, même si la marche est un plaisir renouvelé depuis le début des années 90 où il avait contracté le virus.

D’abord par doses homéopathiques, des petites randos par-ci par- là dans le département. Comme il en fait encore l’hiver, pour garder la main et la forme. Puis une première escapade dans les Pyrénées. Et en 2004, le grand saut, le défi, carrémént la traversée des Pyrénes sur ce fameux GR10 : 800 kilomètres, en plusieurs étapes et en plusieurs années, chaque été. Il en est à 11 étapes en 6 ans soit une moyenne de deux étapes de 2 à 5 jours consécutifs chaque année..

Parti d’Hendaye au niveau de la mer, notre marcheur est aujourd’hui arrivé au fin fond de l’Ariège sur le plateau de Beille. Pour boucler sa traversée, il ne lui manque que les Pyrénées Orientales, où il atteindra les plages de la côte Vermeille l’été prochain seulement.

A ce jour, il a comptabilisé 274 heures de marche, arrêts (buffets) compris. Son record, 11h et demi de marche dans une seule journée. Dénivelé positif de 33335 m et négatif de 31567 m depuis son départ d’Hendaye.

Car Daniel Blanc tient un journal de bord, un vrai classeur, ainsi que sur internet, où il consigne comptes rendus et de magnifiques photos: il en a plus de 2000…. «Pour raconter plus tard à mes petits enfants».Sa motivation, ce sont les grands espaces, la nature sauvage, l’air pur, la convivialité et la chaleur des refuges ou la solitude des simples cabanes … de marcheurs.

Au delà du défi physique, et des intempéries de la haute montagne, car il faut se trimballer un sac à dos de 20kg avec du couchage, du change et de la nourriture (hyophilisée). En effet Daniel ne marche pas seul, comme Goldman: il a entrainé avec lui deux ou trois copains, son fils Grégory au début de l’aventure, pour qui il organise chaque rando, mais dont les premiers ont décroché en cours de route;comme son fils d’ailleurs; il en a trouvé d’autres depuis mais il sera le seul au bout de la route à avoir fait la traversée entière des Pyrénées.

L’organisation de chaque sortie nécessite en effet de se rendre au point de départ avec une voiture mais d’en laisser une autre au point d’ arrivée pour pouvoir rentrer au bercail.Et soulager ses jambes. Daniel Blanc travaille dans une administration au service du courrier.

Là aussi, il court toute la journée. Mais son vrai dépaysement, ce sont les sublimes et immenses espaces du GR10.Car 800 km à pied, ça use peut-être les souliers, mais pas la santé.

Revue de presse. chaque mercredi, la ville de Toulouse met en place une promenade citoyenne destinée aux plus de 60 ans. Une marche durant laquelle ils pourront apporter leurs avis et leurs idées au fil des rues. Source : la Dépêche.

« Au fils des rues, les marcheurs jugent la ville« , par  Silvana Grasso,  La Dépêche (05/11/09)

« Nous sommes ravis de parler de notre ville, remarque Maria, sémillante sexagénaire. Cela prouve qu’on compte encore ». Voilà une initiative qui devrait porter ses fruits. Désormais, chaque mercredi, la ville met en place une promenade citoyenne destinée aux plus de 60 ans. Une marche durant laquelle ils pourront apporter leurs avis et leurs idées au fil des rues.

La première thématique démarrée hier sur les quartiers Arnaud-Bernard et Saint-Cyprien a démontré que ce public avait à la fois un regard critique et sans complaisance, mais aussi de la tolérance sur ce qui fait son quotidien. « Il est essentiel que la personne âgée retrouve sa place dans la cité, note Cécile Ramos, élue chargée du troisième âge. Après le Conseil des Seniors, ces randonnées urbaines sont une occasion supplémentaire d’être des acteurs citoyens sur leur ville ».

Parti de la Daurade, conduit par Michael Bertand, animateur, le petit groupe composé d’une vingtaine de seniors démarre sur les chapeaux de roues : « D’une façon générale, les toilettes publiques font défaut, remarque Maria, 71 ans. Et pour les femmes, c’est essentiel. Il y a aussi les feux trop courts pour nous laisser traverser ». Avisé, Jean-Pierre, 71 ans, seul homme du groupe sort de sa poche, un mètre : « Regardez, ici, rue Fermat, les passants ont 39 cm de trottoir pour passer, c’est peu ».

Arrivés rue Merly, à deux pas d’Arnaud-Bernard, les randonneurs témoignent leur désapprobation sur les murs taggés : « Mon quartier a bien changé, relève Nicolle, 66 ans. Tous ces gribouillis enlaidissent la ville, ce n’est même pas de l’art. Par contre, ces façades ravalées dans les tons ocre, c’est plutôt joli ». Maria, décidément très prolixe sur sa ville reprend : « Ces containers au milieu du trottoir font désordre. On devrait verbaliser ».

Par contre, rue Gramat, la large fresque courant sur les façades, enthousiaste les marcheurs. Évidemment, la place Arnaud-Bernard délie les langues : « Ici, c’était le quartier des réfugiés espagnols, se souvient Maria. En 1962, il y avait le MIN. Comme tout a changé ». Nicolle trouve la place sale et Jean-Pierre ne comprend pas pourquoi on ne peut s’allonger sur les bancs, « même les SDF ont droit au respect ».

Chacun lance son idée pour rendre l’endroit plus chaleureux : « Il faudrait de la verdure, du mobilier urbain coloré pour casser le côté impersonnel. La ville n’a jamais su quoi faire de cette place ». Maguy critique l’ascenseur du parking « bien trop gris ». A Saint-Cyprien, les statues non entretenues de la place désolent ces seniors, «l’art mérite mieux».

Revue de presse. Gérard Forgues et Bernard Capelle, jeunes retraités, viennent de réaliser le rêve de leur vie : faire le pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle. Ils ont marché tous les jours par étape de 25 kilomètres et ont parcouru les 1 023 kilomètres en quarante-deux jours. Source : Sud-Ouest

« Deux heureux pèlerins jacquaires », Sud-Ouest (08/10/09)

Motivé par les côtés sportif et découverte d’un cheminement exceptionnel, Bernard s’était préparé physiquement. Par contre Gérard n’avait rien fait de spécial mais s’était fabriqué un chariot pour porter les bagages. Ils ont arboré la coquille Saint-Jacques et étaient munis du bourdon, gros bâton dont les pèlerins s’équipaient dans le temps pour se prémunir des attaques de chiens, ours, loups et humains indélicats.

Gérard, avec son chariot, ne pouvant pas emprunter les chemins escarpés, n’a pu s’éloigner des routes. Un jour il s’est perdu et est revenu au point de départ. Il a dû prendre un taxi pour rejoindre l’étape.

Ils ont toujours été hébergés dans des refuges réservés aux pèlerins que l’on appelle albergues en Espagne. Ces dernières sont neuves et classées au Patrimoine culturel européen. Il n’y a pas de réservation, les pèlerins sont accueillis au fur et à mesure de leur arrivée tant qu’il y a de la place. Un soir, à l’albergue de La Falga en Espagne, le dernier village avant la Galicie, il n’y avait plus de place et ils ont dormi à la tribune de l’église sur deux matelas.

Bernard et Gérard ont été frappés par l’entraide et la convivialité que l’on rencontre entre pèlerins de nationalités pourtant bien différentes : Japonais, Canadiens, Coréens, Australiens, Allemands, Hollandais et Français en minorité. Il se forme parfois des groupes de 25 à 30 pèlerins de tous les âges.

Le vétéran avait 73 ans et est arrivé un jour avant les autres. Un couple de Canadiens le faisait avec son enfant de 6 mois que la mère allaitait.

À l’arrivée, tous les pèlerins laissent éclater leur joie, s’embrassent et assistent à la cathédrale à midi à la messe des pèlerins. Gérard et Bernard ont rapporté cette anecdote amusante : dans le temps, les pèlerins se lavaient et faisaient la lessive à Lavacolla, village distant de 6 km de Saint-Jacques. Mais comme tous ne le faisaient pas, il y avait un très grand encensoir suspendu au plafond de la cathédrale qui oscillait en permanence pendant la messe, pour dissiper les odeurs des pèlerins qui avaient oublié de faire la lessive. Certains allaient même faire brûler leurs vêtements au cap Finistère sur la plage et achetaient des habits neufs pour rentrer chez eux.

Gérard et Bernard sont ravis de leur expédition et, l’an prochain, ils vont faire la partie du chemin d’Arles à Marciac. Ils partiront avec la même joie et beaucoup d’entrain.