Revue de presse. Quête identitaire, culte de l’hygiène de vie et du retour à la nature, ou simplement besoin de s’évader? Les Suisses marchent de plus en plus, pour des raisons multiples. Un constat qui n’a pas échappé à Suisse Tourisme, pour qui 2010 sera l’«année de la randonnée». Source : Swissinfo.ch

« La randonnée, une activité qui marche fort« , Samuel Jaberg, swissinfo.ch (04/06/10)

«La plus belle manière de découvrir la Suisse, c’est de la parcourir à pied». Fort de ce constat, «Suisse Tourisme», l’organe national de promotion touristique, a lancé fin avril une campagne estivale résolument aérée et musculaire. «Avec 60’000 kilomètres de sentiers balisés, une densité unique au monde, la Suisse est un véritable paradis de la randonnée. La marche permet de faire des découvertes culturelles, de se rapprocher du terroir et des gens. Bref, de découvrir l’authenticité de la Suisse», vante Véronique Kanel, porte-parole de Suisse Tourisme.

Pour séduire de nouveaux adeptes, Suisse Tourisme a choisi de promouvoir trente-deux itinéraires aux quatre coins de la Suisse. Toutes les données (niveau de difficulté, durée, carte détaillée, profil et coordonnées GPS à télécharger) sont accessibles sur le site MySwitzerland.com. Et, progrès oblige, l’application «Swiss Hike», disponible gratuitement en français, allemand, anglais et italien, permettra aux propriétaires d’iPhone de se balader avec une mine d’informations en poche.

«Nous voulons mettre la randonnée à portée de tous. Il s’agit de séduire principalement des ressortissants des pays voisins de la Suisse, mais aussi de pays plus lointains qui découvrent la marche à pied, comme la Corée, ou le Japon, où la pratique est déjà plus installée», soutient Véronique Kanel.

L’initiative de Suisse Tourisme intervient dans un contexte d’essor important de la marche à pied sous toutes ses formes (trekking, hiking, nordic walking, …), en Suisse et à l’étranger. Selon une étude publiée en avril 2009 par Suisse Rando, organisation faîtière de la randonnée suisse, et l’Office fédéral des routes (Ofrou), un tiers de la population suisse pratique régulièrement la randonnée pédestre, ce qui en fait l’activité sportive préférée des Suisses avec le cyclisme. De 2000 à 2008, le nombre d’adeptes de la marche a augmenté de 3,7%, et même de 6,9% si l’on ne prend en considération que la randonnée de montagne.

«Cette hausse a été observée dans plusieurs pays», affirme Fabien Ohl, sociologue du sport à l’université de Lausanne. Les raisons sont multiples: «C’est un phénomène qui intervient dans une période de quête identitaire et des racines, de valorisation des traditions. La randonnée et la marche font clairement partie de la culture suisse.» Les étrangers vivant en Suisse, plus encore les hommes, sont ainsi nettement moins attirés par la marche à pied, révèle l’étude.

Un «processus de patrimonialisation» de l’environnement naturel, lié à la sensibilité écologique et au rapprochement avec la nature, apparaît également. L’essor de la randonnée, selon Fabien Ohl, est lié à un «style de vie ouvert au bien-être, à la détente, aux sociabilités liées au sport». La randonnée, sport de citadins un peu bobos ou écolos? «En France, beaucoup de randonneurs occasionnels sont parisiens. Mais pour la pratique régulière, mieux vaut habiter près des montagnes», constate, pragmatique, le sociologue.

En Suisse, marcheurs des villes et des campagnes se retrouvent à peu près à part égale sur les chemins de randonnée. Activité physique de masse, la marche à pied obéit toutefois à certaines règles sociologiques. Le portrait-type du marcheur suisse? Un homme ou une femme, germanophone, âgé (e) de plus de 50 ans et possédant un bon niveau d’éducation.

De la balade dominicale à la grande randonnée de montagne, il existe toutefois une palette de marcheurs aussi variée que les deux millions de pratiquants recensés en Suisse. Au quotidien, Angelica Brunner, présidente de l’association valaisanne de randonnée (Valrando), constate certaines différences culturelles: «Les Valaisans francophones marchent souvent en groupe alors que le Haut-Valaisan, germanophone, préfère randonner seul. Dans notre canton, il y a beaucoup de familles qui pratiquent ce sport. Ma belle-mère, qui devait se rendre sur l’alpage à pied pour le travail, a longtemps trouvé que marcher pour le plaisir était une drôle d’idée».

Pratiquée comme loisir depuis le XIXe siècle marqué par la conquête de la montagne par l’aristocratie anglaise, la marche à pied est aujourd’hui, selon Fabien Ohl, l’activité sportive la plus répandue chez les personnes âgées: «Avec le vieillissement de la population, la randonnée est promise à un bel avenir. Ce sont des personnes qui ont un pouvoir d’achat élevé, d’où la multiplication des magasins et des accessoires spécialisés».

L’impact économique de la randonnée sur le tourisme, bien que difficilement chiffrable, est conséquent pour les régions de montagne. «Et le potentiel de développement est important en Valais, estime Angelica Brunner. Les balades à plat à côté des bisses (canaux d’irrigation) sont encore trop méconnues. La campagne de Suisse Tourisme va nous amener des gens de Suisse alémanique et de l’étranger».

La marche à pied, phénomène de société, a un «potentiel de diffusion important à l’étranger», estime lui aussi Fabien Ohl. Du côté de Suisse Tourisme, on espère toutefois que l’euro se décide à remonter un peu la pente face au franc suisse pour attirer les marcheurs européens cet été.

«Les ressortissants de la zone euro représentent le 50% des nuitées totales en Suisse, souligne Véronique Kanel. Avec la météo et la situation économique, le taux de change est l’une des variables déterminantes pour le tourisme. A la fin du mois de mai, nous lancerons une action combinant randonnée, découvertes culturelles et gastronomiques dans la zone euro, à prix fixe. Cela permettra de garantir que la facture finale ne sera pas trop salée».

Revue de presse.  Un promeneur naturiste répond pour la première fois de ses actes devant la justice des Rhodes-Extérieures d’Appenzell (Suisse). Il a été acquitté. Source : Suisse Hebdo.

« Le randonneur naturiste a été acquitté« , Suisse hebdo (28/05/10)

Le premier randonneur naturiste jugé en Appenzell Rhodes-Extérieures a été acquitté. Les conditions du « comportement indécent » ne sont pas remplies, a estimé le tribunal cantonal à Trogen (AR). L’Etat devra payer les frais de procédure de 2000 francs.

La justice appenzelloise a donné raison au randonneur, qui avait refusé de payer l’amende de 100 francs qui lui avait été infligée. Une femme avait déposé plainte contre le promeneur en octobre dernier après l’avoir surpris, nu, sur un sentier pédestre près de Herisau.

L’homme de 47 ans avait passé, dans le plus simple appareil, devant une place de pique-nique bien fréquentée ce jour-là ainsi que devant une institution chrétienne de réadaptation pour toxicomanes. Contrairement aux Rhodes-Intérieures, les Rhodes-Extérieures ne disposent pas d’un article de loi interdisant la randonnée naturiste.

Le défenseur de l’accusé avait plaidé l’acquittement. Il a fait valoir que le code pénal n’est plus un code moral depuis 1992. Selon lui, le promeneur nu ne s’est pas comporté de façon indécente et n’a gêné personne. La femme qui l’a dénoncé avait dû le suivre pour l’observer, avait-il ajouté.

L’accusé choisit toujours des chemins peu fréquentés pour s’adonner à son hobby, avait estimé l’avocat. Le quadragénaire a confirmé se promener sans habits depuis environ deux ans. Il se baigne également nu dans les lacs et les rivières l’été. La plupart des gens qu’il croise le saluent amicalement. Certains se moquent de lui.

« Premier randonneur nu devant la justice« , Suisse Hebdo (19/05/10)

Ce [randonneur naturiste]  habitant de Herisau, [est] le seul à s’être fait pincer dans le demi-canton en 2009, est accusé de « comportement indécent ». Comme il n’a pas payé l’amende de 100 francs, l’homme se retrouvera jeudi prochain devant le Tribunal cantonal. Un procès qui coïncide avec l’ouverture officielle de la saison de randonnée naturiste, en Allemagne du moins.

Car en Appenzell, malgré les gros titres dans les médias, on ne peut pas dire que la marche dans le plus simple appareil ait suscité un formidable engouement. A moins que les intéressés se soient montrés très discrets. En effet, la police des Rhodes-Extérieures n’a pincé que le quidam en question, tandis que celle des Rhodes-Intérieures faisait chou blanc.

En 2009, la Landsgemeinde des Rhodes-Intérieures a décidé d’interdire explicitement la randonnée naturiste, avec à la clé une amende de 200 francs. Cette décision faisait suite à la première observation en 2008 d’adeptes de cette discipline dans le massif de l’Alpstein, qui avait choqué et révolté une partie de la population.

Les Rhodes-Extérieures ne disposent pas d’un article de loi spécifique. Ce sera au Tribunal cantonal de dire si le « comportement indécent » s’applique en l’espèce.

A St-Gall, des promeneurs naturistes ont suscité un certain émoi l’an dernier dans le Toggenburg, sans suites toutefois. Là non plus, l’interdiction n’est pas explicite, mais un tel comportement pourrait tomber sous le coup du harcèlement, y explique-t-on.

Les Allemands, eux, ne se laissent pas impressionner. La saison va démarrer avec l’ouverture, le dernier week-end de mai, du premier sentier de randonnée naturiste du pays près de Dankerode (Saxe-Anhalt), indique Horst Kehm, de Francfort, exploitant du site internet www.nacktwandern.de.

Revue de presse. En fin d’année, Dominique, 50 ans, a vécu la fermeture, à Morges (Canton de Vaud, Suisse), de l’entreprise où elle travaillait. Pour tourner la page, elle a marché quatre cents kilomètres, de Burgos à Saint-Jacques-de-Compostelle, en Espagne. Source : Fémina (Suisse).

«Je me suis reconstruite sur le chemin de Compostelle», Cécile Gavlak, Fémina Suisse (avril 2010)

J’ai été embauchée comme réceptionniste, au siège européen d’une grande entreprise de chimie, à Morges [au bord du lac Léman, en Suisse NDLR]. La responsable des ressources humaines m’avait contactée grâce au bouche à oreille. Deux semaines après, je commençais. J’avais perdu mon emploi précédent un mois et demi plus tôt. Tout a donc été très vite. Ce nouveau bureau était comme une grande famille à l’entente exceptionnelle. Chacun pouvait prendre des décisions. Travailler en liberté, ça donne des ailes. J’avais beaucoup de plaisir à me lever le matin. J’étais responsable de la réception. Je devais, entre autres, m’occuper des assistantes et de la comptabilité. Dès qu’il y avait un souci dans l’entreprise, je m’en chargeais. J’avais parfois l’impression d’être une maîtresse de maison.

On nous a convoqués par e-mail, un jour du mois de juillet 2008. Le directeur a annoncé qu’un rachat était signé. Notre entreprise, qui employait 75 personnes, serait vendue à un groupe concurrent. Sur le moment, ça a été la consternation. Et dès le lendemain, il y a eu beaucoup de rire et d’excitation car ceux qui possédaient des actions gagnaient le gros lot. Puis, ils se sont mis à se plaindre. C’était indécent car ils avaient touché des millions. Les autres, nous avons eu droit à trois semaines de bonus pour chaque année de travail. Je faisais partie de l’entreprise depuis vingt-cinq mois. J’ai eu soudain l’impression d’être une assistante sociale. Les gens se confiaient beaucoup à moi. Tout le monde avait peur. La plupart avaient des inquiétudes matérielles. Il faut dire que nous étions très bien payés. Beaucoup de managers et d’assistantes n’ont toujours pas retrouvé de travail aujourd’hui.

Le rachat devait se faire fin 2008, mais des problèmes ont retardé l’échéance. Les deux firmes se sont retrouvées devant les tribunaux. Des personnes haut placées m’assuraient que j’aurais ma place dans la future structure. J’ai fait confiance. Ce qui m’a permis d’apprendre beaucoup de choses. Des collègues très gentils sont devenues désagréables. D’autres, au contraire, se sont rapprochées de moi. En février 2009, l’ambiance était de plus en plus crispée. Le groupe qui nous rachetait imposait ses règles. On a vraiment senti le changement. C’était radical. Nous n’avions plus la même liberté. Certains disaient que notre entreprise fermerait. C’est devenu un combat de se lever chaque matin.

Pendant l’été, j’ai décidé que je partirais sur le chemin de Compostelle dès que ce serait terminé. J’avais besoin d’être décontaminée des mauvaises ondes et des mauvaises pensées. Je devais partir pour croire de nouveau à la bonté de l’être humain, car j’avais perdu mes certitudes. Au boulot, le taux d’absentéisme était devenu énorme. Il y a eu beaucoup d’accidents. Moi-même, j’en ai eu un . J’étais chez moi, en bas, à la buanderie. C’était un dimanche. Le lundi, il fallait retourner au travail. Je montais les escaliers en portant le panier à linge. J’étais en tongs et j’ai glissé. Je me suis déboîté l’épaule. Ça n’avait rien d’anodin. Je n’avais plus envie. Tout s’est terminé en décembre 2009. Je n’ai pas voulu être là pour vider les bureaux. Le 23, à 16 heures, je quittais l’entreprise. Un soulagement.

J’avais entendu dire qu’il y avait une certaine bonté, une fraternité entre pèlerins, à Compostelle. Idéalement, j’aurais voulu marcher six cents kilomètres, mais je n’avais pas assez de temps. J’ai donc décidé d’en faire quatre cents, entre le 18 janvier et le 6 février. La veille de mon départ, l’aînée de mes trois filles m’a demandé si j’avais peur. J’ai répondu «non», même si je sentais quelque chose qui n’allait pas. Puis, son petit ami m’a posé la question: «est-ce que tu as le trac?». C’était ça. Le trac, comme quand on va entrer sur scène. Au moment où mon train a quitté la gare de Lausanne, ce sentiment a disparu.
Sur le chemin de Compostelle, j’ai trouvé une famille

En hiver, il y a peu de monde. Au cours des trois premières étapes, je n’ai croisé personne. Mais j’étais heureuse d’être là-bas. A la troisième auberge, la dame qui s’occupait des lieux m’a dit que j’étais très courageuse. Je lui ai répondu que, sur ce chemin, rien ne pouvait m’arriver car il était sûr, et que j’avais une bonne étoile au-dessus de la tête. Après mon passage, trois Espagnols ont logé dans cette auberge. La femme leur a parlé de moi: «une petite dame avec un gros sac», a-t-elle dit. La disproportion l’avait impressionnée. Ils m’ont retrouvée à Leòn, une assez grande ville. J’avais passé la nuit à l’hôtel. Car, les trois jours précédents, j’avais dormi dans des auberges sans chauffage ni eau chaude. Il pleuvait. Un des Espagnols est venu vers moi et m’a dit: «Est-ce que tu t’appelles Domino?» Je me suis alors mise à marcher avec eux.

Le rythme des trois Espagnols était très sportif, ils avaient tendance à accélérer. Quand ils faisaient une foulée, j’en faisais trois. J’ai eu une ampoule à un pied. Un soir, un docteur était de passage à l’auberge où nous dormions. Il m’a fait une piqûre pour éviter que ça ne s’infecte et m’a interdit de marcher le lendemain. Comme mes compagnons espagnols avaient des problèmes de timing, ils ont donc continué sans moi. Le jour suivant, j’ai dormi toute la journée. Je suis repartie le lendemain matin. Deux cents mètres plus loin, je rencontrais cinq Italiens. Ils avaient dormi dans une auberge privée. Je suis arrivée à Saint-Jacques-de-Compostelle avec eux, le 4 février.

Ça m’a beaucoup émue de recevoir mon diplôme à la cathédrale. J’étais étonnée d’être touchée à ce point. Je suis très croyante mais je ne vais pas souvent à l’église. D’arriver à la cathédrale bondée et d’entendre mon nom parmi les neuf pèlerins, c’était très touchant. Pendant Compostelle, je n’ai pas beaucoup pensé à la fermeture de mon entreprise. Sauf quand mes compagnons me demandaient ce que je faisais dans la vie. J’ai pu oublier les comportements de certains collègues qui s’étaient conduits comme de vrais serpents. Je me suis décontaminée des mauvaises ondes. Il y a une force là-bas. Quand mon avion a décollé, je me suis mise à pleurer. Je suis revenue en Suisse sereine et optimiste.

Revue de presse. Une Suissesse (Vaudoise) a participé à un pèlerinage bouddhiste de 42 jours dans le nord de l’Inde. Un itinéraire de 400 Km qui franchissait 8 cols de plus de 5000 mètres. Dix à douze heures de marche par jour, avec un sac à dos de 15 Kg et des températures tombant à – 20 °C la nuit…

« Un incroyable «marathon» religieux« , par Philippe Dumartheray, 24 heures (23/01/10)

Ils étaient six cents, en très grande majorité des moines et des nonnes bouddhistes, et quelques rares étrangers, dont Wendy Péclet-Harlow, seule Suissesse de «l’expédition». C’était en mai dernier. Tous ont parcouru 400 kilomètres en 42 jours, franchissant huit cols dont quatre à plus de 5000 mètres dans le nord de l’Inde, dans la région du Ladakh et du Zanskar. Sur le chemin parcouru par les grands maîtres du bouddhisme entre le Tibet et l’Inde et, cette fois-ci, en compagnie de Sa Sainteté le 12e gyalwang drukpa, le chef suprême d’une des lignées du bouddhisme.

«Le parcours passe par de nombreux lieux sacrés. Mais il s’agissait aussi d’aller à la rencontre des villageois, qui nous offrent à boire et à manger, pour parler avec eux de santé, d’éducation. Mais également d’environnement. Dans la région, il y a un grave problème avec les déchets. Il faut les sensibiliser sur cette question pour qu’ils renoncent au plastique, très dangereux pour les animaux», raconte la Vaudoise.

Reste que ce pèlerinage avait tout d’un marathon religieux. «On marchait dix à douze heures par jour avec un sac de quinze kilos sur le dos. Le tout avec une grande discipline. On avançait en silence, c’est une intériorisation pour garder la concentration, et à la queue leu leu.» Pour Wendy Péclet-Harlow, les conditions de ce voyage ont été particulièrement rudes. Au début, elle a souffert d’un problème de santé, un manque de fer dans l’organisme, qui l’a obligée à quitter le pèlerinage pour quelques jours, le temps de se soigner.

Lors de son retour, elle avait encore le souffle court. Elle se souvient notamment d’une jolie anecdote. «J’avais de la peine à avancer. Le drukpa était juste derrière moi. Il est venu à ma hauteur et m’a dit: «Je vous attends.» Je n’en pouvais plus mais j’ai avancé un peu plus vite pour pouvoir reprendre mon souffle, cachée derrière un petit muret. Le drukpa a aperçu mon manège et, avec un grand sourire, il m’a demandé de prendre mon temps.»

Des problèmes de santé donc, mais également une météo capricieuse. Lors de la montée du Shingola (à 5080 mètres), une majorité des 350 mulets qui accompagnaient les nonnes et les moines n’ont pas réussi à franchir le col, car ils s’enfonçaient trop dans la neige.

«Pendant quelques jours, on n’avait pas de tente, ni de sac de couchage, on était obligés de se serrer les uns contre les autres pour garder la chaleur. Heureusement, j’avais une couverture en alu avec moi. La nuit, il faisait très froid, jusqu’à –20 degrés, et le jour il y avait toujours du vent et de la poussière. On avait l’impression d’être dans un micro-ondes.»

Qu’est-ce qui a motivé Wendy Péclet-Harlow à effectuer un tel pèlerinage? «Je suis bouddhiste depuis vingt ans. J’ai d’abord suivi les enseignements d’un autre grand maître, qui est décédé en 2000. Puis le drukpa est venu en Suisse. Il fait partie des maîtres authentiques et j’aime son approche. Celle qui consiste à aller à la rencontre des gens. Chez lui, il y a la méditation, mais aussi l’action.»

Revue de presse. Passionnée de marche, la Suissesse Gabrielle Nanchen publie le récit de sa route vers Saint-Jacques-de-Compostelle. Plus qu’un livre de pérégrinations, c’est son chemin intérieur qui est mis en mots. Source : Le Nouvelliste.

« Sur le chemin de la vie« , Didier Chammartin, Le Nouvelliste (22/12/09)

Tout est parti de là. «J’étais venue à Saint-Jacques-de-Compostelle en touriste. Sur la place de l’Obradoiro, j’ai vu arriver un groupe de jeunes cyclistes lourdement chargés et crottés jusqu’aux yeux. Je les avais regardés, fascinée, laisser tomber leur vélo sur les pavés rendus luisants par la pluie et contempler les yeux brillants de fatigue, de fierté et de bonheur, la façade ocre de la cathédrale.» Ce jour-là Gabrielle Nanchen s’est promis qu’un jour elle aussi connaîtrait pareille joie.

Passionnée de marche, «cette petite voix intérieure» la suivra jusqu’à ce qu’elle se décide en 2001 de poser ses pas dans les traces millénaires des pélerins. Gabrielle Nanchen partira en trois étapes, solitaire, la première en 2001 depuis Puy-en-Velay, «c’était une évidence, c’est le lieu de départ des Français», et une véritable révélation pour elle. Elle reprendra ensuite le tronçon français, de Genève au Puy, suivi par une étape suisse, cette année, reliant Rorschach à Fribourg.

«Ecrire était une façon de ne pas être seule, j’ai des kilomètres de cahiers. Comme je ne faisais pas de photos, je n’écrivais pas n’importe comment. Je voulais à chaque fois trouver le mot qui rende au plus juste le sentiment que je vivais.»

Si les photos de l’ouvrage sont sublimes (Jean-François Hellio et Nicolas Van Ingen) et donnent une vision de ce que le pèlerin peut rencontrer sur sa route, vision bucolique et presque idéalisée, le texte de Gabrielle Nanchen a la précision du vrai, la beauté poétique d’une source intérieure. Les mots nourrissent les images, les images mettent en lumière la sérénité de la pèlerine en chemin vers elle-même.

Croyante, pratiquante, ce n’est pourtant pas l’idée de piété collective qui l’intéresse, «c’est la démarche personnelle qui me motive. Chemin faisant, j’ai appris que la foi est autre chose que ce que l’on nous a appris au catéchisme. La foi c’est faire confiance à la vie.»

Bien sûr qu’avant de se lancer, la peur était présente, la peur de se perdre, la peur de ne pas arriver, la peur des entorses et des ampoules, la peur d’être détrempée, la peur des chiens, la peur d’être agressée ou de perdre – air du temps – sa carte de crédit. La peur d’être seule…

C’est l’amour propre qui l’a poussée à réaliser son projet. «Qu’auraient dit les autres si je n’étais partie?» Ses peurs se sont levées, au fil des kilomètres, les unes après les autres, elles n’avaient plus de raison d’être. «Dans les moments difficiles arrivaient les joliment nommés «petits miracles de Saint-Jacques», dit-elle en souriant.

C’est Fanny, la érémiste, sans le sou et au coeur gros comme ça qui l’hébergera, c’est un chemin miraculeusement retrouvé quand elle se perdra dans le brouillard, c’est un monastère qui enfin rencontré ressemble presque à un trois étoiles. Plutôt que miracle, Gabrielle Nanchen aime dire «la Vie», avec un V majuscule. Cette Vie que nous avons peine à entendre dans le tumulte de la vie courante. Cette vie qui au rythme des pas emprunte le chemin de l’essentiel.

Mais le chemin de Saint-Jacques est un chemin de vie, et dans la vie il y aussi les «mauvaises passes», ce père abbé qui chassera «la diablesse sacrilège s’est trouvée involontairement à l’intérieur de la clôture du couvent», cet Anglais et son minibus qui offre généreusement des boissons aux pèlerins pour ensuite leur extorquer quelques menues monnaies… La vie somme toute.

Tous les pèlerins du monde marchent à la rencontre d’eux-mêmes. «On se dépouille matériellement pour ne pas avoir trop à porter. Quand on rencontre d’autres pèlerins, on dépose son masque social, on parle vrai. Marcher seul, c’est lâcher prise, c’est se libérer des scories qui encombraient notre coeur et notre esprit et laisser la place au bonheur d’écouter un chant d’oiseau, de contempler un paysage, de se sentir vivant., le spirituel arrive presque malgré vous.»

Lorsqu’on lui demande la leçon à retenir d’un tel parcours, Gabrielle Nanchen joue sur les images «le chemin du bonheur c’est l’amour. Je crois que finalement c’est ça que j’ai compris; je le savais de manière théorique mais pour que mon coeur l’admette vraiment, il fallait que mon corps, mes pieds en fassent l’expérience.»

Aujourd’hui, femme de combat et de tolérance, Gabrielle Nanchen est encore d’une autre aventure. Co-présidente de l’Association Compostelle Cordoue qu’elle a contribué à fonder, elle voudrait pouvoir créer des ponts entre les cultures.. ««J’ai découvert durant mes pérégrinations que saint Jacques l’apôtre a été appelé pendant la Reconquête de la Péninsule ibérique le Matamore, le tueur de musulmans.

L’Europe a mille ans de relations conflictuelles avec l’islam. Si nous perpétuons ce conflit, notre monde n’en aura plus pour longtemps. Chrétiens et Musulmans constituent actuellement plus de 50 % des habitants de la planète. Ensemble on peut la détruire ou travailler à la rendre plus habitable. Il faut commencer maintenant. Pas à pas, comme le font les pèlerins.» Belle image. Car lorsqu’on partage le chemin, l’eau de sa gourde, un repas, un gîte, la guerre n’est plus possible.

Il faut profiter de l’année 2010, la prochaine année sainte compostellane pour lancer l’idée de faire des chemins de Compostelle des chemins de réconciliation.»

• Gabrielle Nanchen est l’auteur de « Compostelle : le la Reconquista à la réconciliation« , éd. Saint-Augustin, 2009. Visionnez son interview vidéo sur Kanal 9.
• Elle vient de publier : « Auf dem Jakobsweg – Von der Schweiz nach Santiago de Compostela. Eine Reise zu sich selbst » (« Sur le chemin de Compostelle, de la Suisse à Saint-Jacques de Compostelle, un chemin vers soi-même »), éd. Mondo, 2009

Revue de presse. Tracée entre Martigny et Loèche, Le chemin du vignoble à mi-coteau est lauréat du Prix Rando 2010. La récompense, d’un montant de 12 000 francs suises, a été remise à ses responsables le 14 janvier 2010. Source : Le Nouvelliste (Suisse).

« Des lauriers pour le Chemin du vignoble« , Charles Méroz, Le Nouvelliste (15/01/10)

Le Chemin du vignoble vient de se voir octroyer le Prix Rando 2010, distinction destinée à récompenser des sentiers de randonnée pédestre, des itinéraires, des réseaux ou des plans de chemins de qualité exceptionnelle.

La cérémonie de remise du prix s’est déroulée hier à Berne dans le cadre du Salon des vacances, manifestation dont le canton du Valais est hôte d’honneur. La récompense d’un montant de 12 000 francs a été décernée par Peter Jossen, président de Suisse Rando, à Willy Fellay, président de Valrando, Angelica Brunner, directrice de Valrando, et Camille Greset-Dit-Grisel, responsable du projet pour l’Association du Chemin du vignoble.

Pour cette dernière, «les retombées seront importantes. Ce prix va donner un sérieux coup de pouce à la promotion de notre démarche en Suisse alémanique où le potentiel de développement est très important. Le montant de 12 000 francs sera réinvesti en faveur de la communication liée au projet du Chemin du vignoble».

Inauguré en 2007, le Chemin du vignoble englobe trois itinéraires parallèles – pédestre, cyclable et routier – traversant le vignoble valaisan de Martigny à Loèche sur une distance de50 kilomètres à vol d’oiseau. Ce projet résulte d’une collaboration instaurée entre Valrando, les Vins du Valais et l’Union des indépendants (UDI) avec le concours de quarante communes, sociétés de développement et offices du tourisme.

La promotion de ce triple itinéraire figure au nombre des priorités de la responsable. Camille Greset-Dit-Grisel dispose pour ce faire d’un site internet complet (www.cheminduvignoble.ch), d’un blog proposant notamment des idées de balades et de bonnes adresses (www.cheminduvignoble.blogspot.com) et d’un topoguide de 120 pages présentant les cartes des itinéraires, les caractéristiques des vignobles traversés, les cépages valaisans, ainsi que diverses informations sur les curiosités touristiques rencontrées. Ce topoguide inclut en outre un passeport dégustation d’une valeur de 5 francs à faire valoir dans treize oenothèques et caveaux situés le long du parcours.

La promotion du Chemin du vignoble passe par l’établissement d’offres forfaitaires proposées aux entreprises et aux groupes à partir de cinq personnes. Une randonnée sous la conduite d’un accompagnateur et une dégustation au coeur du vignoble sont au programme de la prestation. Des forfaits conclus sous forme de partenariat existent également. Les offices du tourisme de Sion et de Fully, l’Ecole suisse de ski de Montana et la Fondation Barry, à Martigny, sont partie prenante dans cette opération.

A noter enfin qu’une collaboration a été mise en place avec la société Alpmove qui propose une vision d’ensemble en trois dimensions des activités du Chemin du vignoble (voir www.cheminduvignoble.ch/fr/chemin).

Aujourd’hui enseignant en géographie et sciences humaines à l’ECG Ella-Maillart, (il n’y a pas de hasard), le marcheur repense à cette image du passeur de col, qui va d’une culture à l’autre, avec la lenteur du pas, le temps qui s’allonge et l’espace qui devient immense, avec un quotidien mis entre parenthèses.

« Vincent Tornay raconte sa «Via Alpina» » , par Jean-Claude Ferrier, La Tribune de Genève (16/11/09)

.Vincent publie son livre «Via Alpina, 2500 kilomètres d’une mer à l’autre». Pour relier Trieste à Monaco, 119 jours à musarder sur l’essentiel: 124 000 mètres de dénivelés positifs, le prix à payer pour s’immerger dans les caravanes du passé, pour se sentir colporteur du XXIe siècle. «Les Alpes, souligne l’auteur, détiennent une incroyable diversité naturelle et culturelle souvent méconnue du grand public. Même si le temps des explorations est révolu, il existe encore des chemins de traverse qui prennent des allures de rêves nomades à travers l’espace, à travers l’histoire et en direction de l’Autre.»

Vincent Tornay amène quelques précisions sur son ouvrage, qui s’articule selon un double objectif: récit de son itinérance alpine et topo-guide proposant une suggestion d’étapes jalonnant l’itinéraire rouge de la Via Alpina. Un livre pour les randonneurs d’un jour, d’une semaine ou d’une vie, pour les voyageurs aventuriers et pour tous ceux que la montagne fascine.

Des cartes des itinéraires et des photographies d’une excellente qualité accompagnent le récit qui nous balade de Trieste à Monaco en passant par la Slovénie, l’Autriche, l’Allemagne, le Liechtenstein, la Suisse, la France et Monaco. Pour Bernard Crettaz, la beauté et la profondeur de son trajet tient à sa folle passion de «pisteur de l’incertain

Revue de presse. Une entreprise allemande fait usage de la technologie qu’elle a conçu pour explorer Mars pour développer des logiciels de visualisation de cartes en trois dimensions de la région de Zermatt (Suisse, à la frontière italienne du Valais) pour les randonneurs. Source : TSF.ch.

Article « L’exploration martienne au secours des randonneurs« , TSF.CH (25/08/09)

L’exploration et la cartographie de la planète Mars trouvent des applications concrètes sur terre. Une entreprise allemande fait usage de cette technologie pour développer des logiciels de visualisation de cartes en trois dimensions pour les randonneurs.

Dernière-née de cette technologie, la cartographie de la région de Zermatt [Situé la frontière italienne du Valais, canton le plus au Sud de la Suisse romande, Zermatt est surplombé par le Cervin, qui culmine à 4478 m NDR ]. C’est la première fois que l’entreprise sort un produit sur la Suisse, indique son directeur Florian Siegert. Jusqu’à présent, seules des régions alpines allemandes et autrichiennes avaient été cartographiées.

L’entreprise entend pour le moment se concentrer sur des lieux à fort potentiel touristique. Le développement du produit coûte cher. « Nous ne pourrons pas cartographier le monde entier avec cette qualité », précise Florian Siegert.

Car la technologie utilisée permet une résolution 900 fois supérieure à celle offerte par le logiciel Google Earth. La précision est de l’ordre de 20 centimètres. Et pour l’obtenir, cinq caméras équipent l’avion qui réalise les photos aériennes.

Le résultat permet au randonneur de préparer son parcours comme s’il était réellement sur le terrain. Le produit a séduit les instances touristiques de Zermatt. Une application internet est d’ailleurs en négociation, précise Daniel Luggen, directeur de Zermatt Tourisme.

Daniel Luggen est d’ailleurs convaincu par la qualité du produit. La question est davantage celle de l’utilisateur. «Les internautes ont l’habitude d’utiliser les cartes google et risquent d’être déstabilisés par ce nouveau produit», explique-t-il.

Si la station hésite encore à acquérir la version internet du produit, elle fera la promotion de sa version sur DVD. L’utilisateur peut en effet acquérir la carte de la région et le logiciel sur ce support pour l’installer sur son ordinateur.

Avec ce programme, l’utilisateur peut programmer sa randonnée avec précision. Les coordonnées géographiques peuvent être transmises à un appareil GPS et inversement. Des randonnées existantes sont déjà intégrées avec des descriptifs précis.

Revue de presse.  L’office fédéral suisse de la topographie, Swisstopo,  raconte l’histoire des montagnes via un circuit culturel intitulé « Via Geo Alpina », le sentier qui sillonne le massif alpin. Une initiative qui place la science à la portée de tout un chacun. Source : La Tribune de Genève.

Article « Un sentier alpin à travers les âges, » Patrick Chuard, La Tribune de Genève, 07/08/09.

Le Pékin moyen voit surtout un tas de cailloux. La petite falaise de Dorénaz dans le Chablais n’a rien de remarquable. «Ah non, permettez! lance l’archéologue lausannois Michel Marthaler. Ces mille-feuilles géants contiennent les plus anciennes roches connues de Suisse. Elles ont 600 millions d’années. Les dinosaures n’existaient même pas! Et puis ces trucs-là (il montre des traînés blanches) , ce sont des «giclures» de magma. Vous voyez?». Vu comme ça, la randonnée devient une exploration grandeur nature des âges de la planète, enchaînant les millions d’années d’un rocher à l’autre.

C’est le but recherché par Via GeoAlpina, itinéraire culturel de randonnée, dont Swisstopo (l’Office fédéral de la topographie) inaugure aujourd’hui un premier tronçon à travers les Alpes valaisannes et vaudoises, des hauts de Champéry à Derborence. Il suffit d’une carte (disponible dans les offices de tourisme et les refuges) et de télécharger des documents sur le site de Swisstopo. N’importe qui peut alors devenir un explorateur du temps, saisir pourquoi on trouve des fossiles dans certaines roches et des minéraux dans d’autres.

Via GeoAlpina se calque sur l’itinéraire de Via Alpina, cet immense sentier qui sillonne le massif alpin. «Le but est de mettre en valeur le patrimoine géologique des Alpes, dont on parle moins que les autres aspects culturels, explique Peter Hayoz, géologue responsable du projet à Swisstopo. Cette réalisation internationale associe six pays de l’arc alpin.»

L’initiative est pionnière dans la vulgarisation de la géologie: une branche réputée austère et qui n’a pas encore trouvé ses chantres populaires, comme Hubert Reeves ou Daniel Cherix… «Normal, on n’enseigne pas encore la géologie à l’école», relève Michel Marthaler, professeur à l’Université de Lausanne, qui a élaboré les brochures de Via GeoAlpina avec son assistant, ­Micha Schlup. Deux mois de travail pour mettre les secrets des Alpes à la portée de tous.

Avec sous-titrages et coloriages, les montagnes racontent d’incroyables épopées aux randonneurs. «Là-haut on voit des zones bourrées de fossiles, explique ­Micha Schlup au pied de la Dent-de-Morcles. Ce sont des anciennes créatures marines qui viennent de la Téthys, la mer qui séparait les plaques européenne et africaine.» En ce temps-là, le Chablais était situé sur l’équateur. «Toutes les montagnes autour de nous, comme les Dents-du-Midi, se sont élevées quand la plaque européenne s’est engouffrée sous la plaque africaine, ajoute Michel Marthaler sur la terrasse de Solalex, mimant la création des Alpes entre avec deux biscuits et un bout de jambon. Si la géologie trouve un jour sa star de la vulgarisation, ce pourrait être lui.

Le segment valdo-valaisan de quelque 65 kilomètres que dévoile aujourd’hui Swisstopo constitue le début de la contribution suisse au sentier international. Cet automne, le tronçon Weistannen-Elm-Linthal, dans l’est de la Suisse, sera balisé pareillement. A terme il est prévu d’apprêter à la sauce géologique toute la traversée de la Suisse.

 Matériel didactique sur le site swisstopo.ch.

Via alpina, mode d’emploi

Soutenue par un grand nombre d’associations dans six pays différents, Via GeoAlpina voit le jour sur un sentier culturel déjà existant depuis 2002: Via Alpina. Cet itinéraire international traverse toute la chaîne des Alpes, dessinant un arc immense de Trieste à Monaco: 2500 kilomètres environ en suivant un chemin linéaire, 5000 au total si l’on considère toutes les variantes. Toutes les voies se situent sur des sentiers déjà balisés entre 1000 et 3000 mètres d’altitude.

«Via Alpina pourrait bien devenir le Saint-Jacques-de-Compostelle des Alpes», imaginait, en 2002, Nathalie Morelle de l’association française La Grande Traversée des Alpes, gestionnaire du projet à l’échelle internationale. Des itinéraires de plusieurs couleurs proposent des variantes d’itinéraires et de thèmes (rouge pour les langues ou violet pour les grands sites touristiques). La Via GeoAlpina rajoute une variante géologique à cette «autoroute pédestre».

Revue de presse. Sur son blog, intitulé  »Homme libre », le Suisse John Goetelen médite sur les motivations qui conduisent des hommes et des femmes à prendre la route vers Compostelle. Source : la Tribune de Genève.

Extraits de « Les chemins de Compostelle« , La Tribune de Genève (20/07/09)

De Genève, un bon marcheur met environ deux mois et 1/2 pour rejoindre Compostelle. Certains y vont à cheval, à vélo, ou en étapes sur plusieurs années.  J’ai connu quelques personnes ayant fait ce pèlerinage. Les motivations sont multiples : adhésion à la foi chrétienne ; mise à l’épreuve personnelle ; cheminement d’introspection. Quelques-uns que j’ai connus insistent sur l’épreuve physique. Il est vrai que le corps est le lieu de notre expérience intérieure, le laboratoire du dépassement de soi. Mais tous n’ont pas pour autant pu en faire une expérience mystique: peut-être par manque d’un objectif personnel bien défini. La mise à l’épreuve ne conduit pas automatiquement à une révélation intérieure.

[...]  Si la thématique de Saint-Jacques contient l’idée de mettre dehors un envahisseur, on peut, dans l’idée d’un cheminement intérieur, la transposer sur un autre plan. L’envahisseur peut prendre plusieurs formes, par exemple :
- les choses imposées de l’extérieur qui sont contraires à notre conscience ;
- les obsessions ou dépendances qui aliènent notre liberté intérieure.

Le Compostelle, le «champs d’étoiles» intérieur, est alors le fait de retrouver notre liberté et de s’ancrer non dans les croyances des autres mais dans la clarté de notre propre conscience. Que cela s’appelle Dieu, Lumière intérieure, Vérité, ou autre, m’importe peu. Le pèlerinage n’est pas une forme d’obéissance à une structure ou autorité religieuse extérieure : il est un chemin personnel, intime, où la confrontation est entre soi et ce qui nous éloigne de soi-même.  Et ce chemin-là peut se faire partout: au bureau, à la maison, dans la vie quotidienne, sans avoir besoin de chaussures particulières.

Revue de presse. A mi-distance entre Rome et Canterbury sur le grand chemin menant les pèlerins-marcheurs à Rome depuis le haut Moyen Age, Saint-Maurice (Suisse Romande) met en valeur le 4 juillet le tronçon central de la Via Francigena. Source : Le Nouvelliste.

« Le Valais se place au coeur de la Via Francigena« , par Vincent Pellegrin, Le Nouvelliste (23/06/09)

La Via Francigena, ou «voie des Francs», fut au Moyen Age une route principale de pèlerinage du Nord au Sud. Elle fonctionna aussi comme axe commercial mais illustre surtout le fait que «tous les chemins mènent à Rome» puisqu’elle relie précisément Canterbury (Angleterre) à la Ville éternelle. Il faut dire qu’elle emprunte essentiellement une voie qui était déjà celle des Romains.

En l’an 2000, des «compagnons» valaisans de la Via Francigena réactivèrent sur l’ensemble du parcours valaisan cet itinéraire dans l’esprit du pèlerinage: à pied et en utilisant des chemins non goudronnés. Les communes et Valrando notamment, finirent ainsi le travail de balisage pédestre dans notre canton.

Entre 2001 et 2006, ce groupe d’une trentaine de Valaisannes et de Valaisans emmenés par l’abbé de Saint-Maurice Joseph Roduit et par Willy Fellay (Valrando) gagna Rome depuis Saint-Maurice à raison d’une semaine de marche par an afin de trouver les meilleurs chemins sur la voie des Francs.

Depuis 2007, le même groupe est reparti de Saint-Maurice en direction de Canterbury qu’il atteindra en 2012 à raison d’une semaine de marche par an. Par les contacts noués au fil des ans et le travail topographique commun réalisé sur le terrain avec l‘association européenne de la Via Francigena, Saint-Maurice a ainsi acquis un vrai rôle dans la revitalisation du chemin de pèlerinage qui est aussi un chemin culturel. Ce n’est donc pas un hasard si la cité d’Agaune, qui est au centre du tracé de la Voie des Francs, accueillera le 4 juillet l’assemblée générale de l’Association européenne de la Via Francigena.

Le parcours historique de la Via Francigena est d’autant plus précis qu’il a été décrit étape par étape en 990 par l’archevêque Sigeric qui rentrait de Rome à Canterbury après y avoir reçu le pallium des mains du pape.

Sur le plan suisse, depuis 2004, l’itinéraire de la Via Francigena est intégré au programme officiel des Itinéraires culturels de notre pays qui promeut les chemins historiques dans le réseau du tourisme pédestre. Le tracé du parcours a été repris par le réseau national SuisseMobile (cartes, balisage, etc.).

Depuis 2007, une offre touristique complète relie Saint-Maurice à Aoste par le Grand-Saint-Bernard et cette année ladite offre a été étendue de Pontarlier à Aoste, explique Sandro Benedetti, l’un des responsables du programme Via Storia. Bref, la Via Francigena est promise à un bel avenir tant touristique que spirituel. C’est le produit exemplaire du tourisme doux et émotionnel qui prend de plus en plus de parts de marché.

Revue de Presse. Dans le dernier guide de Michael Pool (le 18ème !) , l’eau accompagne les promeneurs au long de vingt itinéraires en Suisse Romande, accessibles à tous. Source : Le Nouvelliste.

Extraits de « A pied au fil de l’eau« ,  par Marie Dorsaz, Le Nouvelliste (19/06/09)

Rejoindre une cascade, longer des ruisseaux et s’engouffrer dans des gorges… Dans son nouvel ouvrage intitulé « 20 randos au fil de l’eau », le Vaudois d’origine grisonne Michael Pool propose une vingtaine d’itinéraires agrémentés d’un ou de plusieurs éléments aquatiques.

Voilà dix ans que cet ancien professeur, passionné de randonnées, fait partager aux amoureux du grand air, à travers ses guides, des parcours faciles ou peu difficiles. «Les balades que je propose ont toujours un objectif précis, d’où les différentes thématiques de mes recueils. Cette fois-ci, j’ai principalement pensé aux enfants», explique-t-il. «Les plus jeunes s’intéressent davantage à la nature lorsqu’il y a des cours ou des points d’eau à proximité, comme des rivières ou des étangs dans lesquels ils peuvent lancer des cailloux.»

Place à la découverte. Parmi les promenades répertoriées, quatre se trouvent en Valais, du vallon de Fossau au lac de Tseuzier, en passant par Evionnaz et Saillon. Les cantons de Genève, Vaud, Neuchâtel et Fribourg recèlent eux aussi de magnifiques sites. «J’ai eu un coup de cœur pour les gorges de l’Avançon de Nant, au-dessus de Bex. La balade se fait tout le long au bord de l’eau, ce qui est très rare.» [...]

La structure du guide, de format A5, se veut à nouveau très simple. Chaque itinéraire est détaillé sur une double page et est accompagné de remarques et d’un croquis sommaire. «Cet aspect très sobre est recherché. Le randonneur peut facilement glisser le fascicule dans son sac et dans sa poche et, en cas d’intempéries, l’objet n’est pas trop dommage. Il arrive même à certaines personnes d’arracher la page qui les intéresse.»

• « 20 randos au fil de l’eau », Editions de la Polaire, 1417 Essertines, Suisse Romande.